同在二○一九年七月出版的《島嶼歌戲──王金櫻世代》與《人生的身段：堅毅慈心唐美雲》，既是人物傳記，亦能略窺台灣近半世紀的歌仔戲景況。除不同世代展現的相異歌仔戲表演方法、演出形式與訴求，更濃厚的是王金櫻與唐美雲兩人用保存歌仔戲文化、傳承與培育歌仔戲創作者等方式，面對自己畢生志業的真誠與情感。
唐美雲歌仔戲團《月夜情愁》
10/24～26 19：30 10/27 14：30
台北 國家戲劇院
11/9 19：30 11/10 14：30
高雄 衛武營國家藝術文化中心歌劇院
12/21～22 14：30
臺中國家歌劇院大劇院
INFO 02-33939888、07-2626666、04-22511777
如果想了解某種事物的發展，除了閱讀專門著述，從該領域的人物傳記入手也是不錯的選擇，同在二○一九年七月出版的《島嶼歌戲──王金櫻世代》與《人生的身段：堅毅慈心唐美雲》便提供了這樣的管道。年齡相距近廿歲的兩人，在歌仔戲的世界裡走出了承上啟下的道路。沿著王金櫻與唐美雲的人生軌跡，便能略窺台灣近半世紀的歌仔戲景況。
歌仔戲的樣貌
歌仔戲的演出，在外台、內台的舞台上，在電視、電影的大小銀幕裡；有依附於賣藥團作為行銷手法的一種，有排場歌仔戲此等介於正式與非正式之間的演出形式；甚至藉由廣播，不露臉，以純粹的聲音演繹一齣戲。王金櫻的世代，歌仔戲以各種形式滲透生活的每個角落，成為大眾的日常風景。
唐美雲的這個世代則面臨了不同的情境。時至今日，各種娛樂百花齊放，且唐美雲身為劇團負責人，有著更現實的考量。在此情況下，如何讓歌仔戲更廣泛地被接受、被喜愛？唐美雲以自己試驗出歌仔戲的更多面向，將電視劇、舞台劇、東西方戲劇的演出經驗，連結並豐富了歌仔戲的表演方式；乃至在音樂、演員、故事題材上也嘗試跨界，尋求歌仔戲更寬廣的發展空間。
文字｜廖紓均 國立臺灣大學中國文學碩士
