「海派清口」的脫口秀教父關懷，在與周立波分道揚鑣之後，找來上海滑稽劇團的當家花旦胡情雲，打造女版周立波，推出「玫瑰金口」演出。「玫瑰金口」在梅蘭芳、坂東玉三郎等名家演出過的蘭心劇院上演，也有與曾在此開講的周立波挑戰的意味。內容說的是「男人那點事」，但性別話題的分際，還有待精準拿捏。
每年九月底至十一月初舉行的「舞蹈傘」藝術節（Dance Umbrella），邀集全球傑出的舞蹈團體，在倫敦各大劇場展開一連串演出，堪稱英倫秋際最大藝術盛事。今年在藝術總監Betsy Gregory的大力號召下，共有來自美國、加拿大、法國、以色列、義大利等二十一個團體共襄盛舉，老幹新枝齊聚一堂，不只重溫經典，也鼓勵立異求變，為老字號藝術節更添光芒。
「倫敦爵士音樂節」的嘹亮樂聲已持續十六個年頭，十一月因此成為倫敦爵士樂迷最引領期盼的時節；為期十天的演出期內，大大小小各式各樣的爵士風樂曲演出將近兩百場，從象徵帝國富力的皇家亞伯特廳、實驗風格強烈的巴比肯中心，到街巷中充滿人情招呼的咖啡廳及酒吧，爵士樂聲處處飄揚，吸引超過六萬名的樂迷共襄盛舉。
上海劇壇的前衛劇場藝術基地「下河迷倉」，不但堅持免費為上海本土的原創劇團提供排練和演出場地，更強調上演的均是「非主流戲劇」。在這裡舉辦的「秋收季節．迷倉2010當代藝術年度交流展演」即日起開演到十二月中旬，此次主題是「從身體出發」，包括十三部表演劇碼、五項視覺展覽、八次主題論壇，在每個週末逐項呈現。
諾貝爾獎得主高行健的劇作《山海經傳》首度搬上舞台，在五月三十日於香港中文大學新亞書院圓形廣場舉行世界首演，這是香港「法國五月」藝術節之「高行健藝術節」中最受人矚目的演出，由「香港戲劇工程」製作、香港資深藝術工作者蔡錫昌執導。高行健的每一個劇作都是一場徹底的劇場實驗，《山海經傳》探索的是中國神話和文明起源與當下的「我」的關係，本刊特邀香港劇評人陳國慧為本刊讀者評介這一場「實驗」的過程。
來自非洲的舞團在今年的「舞在八月」大放異彩，非洲大地給予了這些舞者無窮的創作泉源，創造了全然不同於當代西方的舞蹈敘事，絕不容忽視。而來自台灣的孫尚綺這次也躍上「舞在八月」的舞台，演出他得獎的獨舞作品，值得喝采。
《賈寶玉》是非常林奕華劇團廿周年及香港歌手何韻詩出道十周年的紀念作，去年十月首演。香港鬼才女編劇黃詠詩安排的情節從「還魂」概念出發，讓紅樓劇終後的賈寶玉，在回到太虛幻境後決定重遊故地，在對一切無能為力的前提下，再經歷一次大觀園的種種。而林奕華則在每一場中加入「顛覆」，將原著文本轉移至現代語境。
今年邁入第三十九屆的香港藝術節，在迎向「四十不惑」的路上，除了依然引進多元的國外精采節目，更戮力打造新銳現身的舞台。今年推出的「新銳舞台系列」，是運用香港藝術節的製作經費與專業團隊管理資源，由藝術節親自主辦，將演出《唐人街繁華夢》等四檔節目。此外，舞蹈方面也邀來碧娜．鮑許烏帕塔舞蹈劇場演出經典作《康乃馨》，一起展演的還有鮑許的相關影片展。
凡荷夫認為，劇中角色的人際網絡，沒有父母、兄弟姊妹，也沒有家族血緣，就如同生活在液態社會的現代人，看似交流密切實則關係疏離，兩人關係的崩解，漸次開展至家庭、城市、社群，再到國家，直至全球化下的世界。因此，凡荷夫把全劇搬到當下時空，阿爾塞斯特與塞莉曼娜之間對愛的辯證貫穿全場，液態社會中愛的不可能，也成了導演詮釋該劇的嶄新觀點。
去年才剛登上卡內基音樂廳演出，被《紐約時報》讚譽為「眼看與耳聞同樣精采」的香港中樂團，今年新樂季的開季音樂會，就演出意義非凡展現豪情壯志的大型史詩交響樂《成吉思汗》。原曲演出用上一整個樂團，再加上六十多人的合唱團，並將蒙古「非物質文化遺產」的馬頭琴、呼麥、長調，以及短曲、嘲爾合唱、四胡等團體運用在曲中，形成近兩百人的龐大陣容。而改編成國樂版本，更突顯了蒙古族音樂的風味。
以《蝴蝶君》在百老匯打響名號的華裔劇作家黃哲倫，去年在芝加哥推出新作《中式英語》，試演成績斐然，順勢挺進百好匯，雖然劇情背景是經濟正在崛起的中國，頗具話題性，雖然評論不差，製作群也卯力宣傳放送口碑，但仍不敵百好匯先天態勢，在演完一百廿八場之後，悵然揮別下檔。
今年邁入第四屆的「東京國際劇場藝術節」，自九月中到十一月初舉行，節目除了十檔主催作品呈現精采的前衛之作外，還有針對年輕新銳藝術家開展的「新銳公募」系列十一檔演出。而我所看到的幾檔演出作品，明顯受到311日本大地震的影響，這種影響反映在創作形式上，是對大自然的恐懼，這些作品主要都是反映了都市或現代文明中的主體認同危機。
對台灣人來說，印度是個「又近又遠」的國家，它是對台灣影響深遠的佛教的源頭，但因境內民族眾多也呈現了非常多元特別的文化景觀。相較於其他亞洲國家，在藝術上傳統的部分仍是最大主流，對表演的欣賞，則是聽到喜歡的音樂常會載歌載舞、搖頭晃腦，喜歡的段落會隨時鼓掌，但不喜歡時，則毫不留情地直接走人。
歷史悠久的倫敦，長期以來累積了不少的廢墟空間，往往成為新銳藝術家揮灑創意的所在。像倫敦橋下的表演空間Shunt Lounge，就是融合戲劇、舞蹈與視覺藝術的表演空間，也是年輕藝術家的舞台；另如The Old Vic劇院與新銳表演團體Punchdrunk五月時也利用滑鐵盧火車站後面廢棄的塗鴉空間進行創作計畫Tunnel 228。
成立於二○○一年，由中國青年藝術劇院與中央實驗話劇院兩個中央級劇團合併而成的「中國國家話劇院」，可說是中國劇壇的第一品牌。除了能吸納最好的劇場精英與明星，更能以超越的視野看待中外的歷史與當代題材，原創或改編了許多經典劇作。難能可貴的是，國話已累積出精準的市場眼光，票房屢屢告捷，並且受邀到全世界的戲劇節與劇院演出。
由香港藝術發展局資助、資深文化記者籌畫發行的藝評雜誌《文化現場》，雖然雜誌的成績得到藝發局藝評小組認同，認為可考慮接納其申請，但建議上遞至握決定權的藝發局大會時卻不獲通過，雜誌面臨停刊命運。
今年的「舞在八月」依然展現強大的策劃能力，來自十三個國家的廿二齣製作接力演出，在八月十二日至廿八日之間，舞迷可在城裡的許多重要劇場裡看到各種規模的舞作。露辛達．柴爾茲一九七九年的舊作《舞》為今年的舞蹈節開幕，「舞蹈劇場」發展歷程的重要人物蘇珊．琳卡也親自登台，讓許多觀眾終於親眼見到舞壇傳奇。
近年來閃耀歐洲舞壇的比利時編舞家西迪拉比，日前在巴黎維特科學藝文公園展演廳，盛大推出連演三週名為「西迪拉比．三部曲」之三部舞作，包括了他的成名作《信仰》，以圖書館為背景的《神話》，還有最新的《巴別塔（世界）》，後者結合了十三個不同國籍的十八位演出者，演出中出現十五種各國不同語言，蓋起一座編舞家心中「融合文化差異、追尋和諧世界」通往天堂的巴別塔。
今年姬爾美可的新作《三次送別》邀請了「不跳舞」創始者之一傑宏．貝爾來共同編舞，由她本人擔任獨舞，並有現場樂團伴奏，主題是馬勒晚期交響曲《大地之歌》中的最後一樂章〈送別〉。傑宏．貝爾讓舞者腳穿厚重登山鞋、親自控制場上及觀眾席燈光、開口對觀眾講話、傑宏．貝爾上場要樂團樂手邊演奏邊離開、或者邊死在舞台、姬爾美可開口唱起聲樂。
翠貝卡（TriBeCa）指的是曼哈頓島上的運河街以南，百老匯以西的三角地帶，過去多是倉儲貨運往來的商業區。九一一事件之後，該區被列為受嚴重影響的主要範圍之一，人氣驟減，商機再次受創。居住在該區的勞勃．狄尼洛和珍．羅森索，持著回饋鄉里的抱負，集資創立翠貝卡電影節。
繼《地球上之地獄》（註）後阿根廷新銳編舞家鞏思袒莎．馬蔻絲（Constanza Macras） 在柏林「HAUEINS劇院」推出另一新作《絕望天堂》Trostloses Paradies，這次編舞家馬蔻絲受「歌德學院」（Goethe-Institue）與聖保羅之商業社會服務（SESC SP）共同舉辦的「熱帶地區展」之邀約，前住巴西首都聖保羅與當地舞者、音樂家共同創作，在聖保羅首演後，十多位表演者在九月飛往柏林演出。
同樣一則國際新聞，在印度、德國、美國、古巴、中東會有什麼不同的處理方式？近幾年以創意批判聞名的柏林劇團「里米尼會議紀錄」（Rimini Protokoll）（註1）的新作《插播新聞：每日新聞秀》Breaking News: Ein Tagesschauspiel，在巡迴多個歐洲城市之後，七月十六日來到了慕尼黑Muffathalle演出，讓觀眾在兩個小時內看遍各國新聞台，自行評斷電視新聞對事件的呈現方式，體驗新聞的戲劇性。
每年十月到十二月上陣的「下一波藝術節」，可謂是當代表演藝術的指標展示場，精英製作薈萃，創意新作並榮，可以從中觀察到最新的表演藝術創作趨勢。這次介紹的三齣作品，不論是台灣出品的優人神鼓《金剛心》，中法人員合作的Les Sept Planches de la Ruse，或是取材印度故事、音樂與肢體的Arjuna's Dilemma，都可看出多元文化混融的意圖。
由藝術家佩伊爾與音樂創作者佩松合作的「自動機械偶歌劇」《位於天堂與地獄的房東─酷畢東》，就在巴黎開幕不到兩年、融合藝術創作與市民生活美學的「Le 104藝術中心」演出。這個演出充滿了藝術家用廢棄物回收重造的偶與裝置，搭配教堂聖樂、流行歌曲或當代音樂聲響，營造了充滿超現實感的場景，讓觀眾如經歷一場奇幻夢境。
上海商業戲劇匯集的新文創地標「上海現代戲劇谷」，於四月十六日舉辦了首屆的「壹戲劇大賞」，針對年度內在戲劇谷演出的海內外舞台劇予與評選，透過專業評審、媒體與觀眾的票選，選出十二個獎項。其中台灣歌手張信哲以音樂劇演出獲頒新人獎，備受矚目！
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