將於九月下旬推出的明華園戲劇總團新作《鯤鯓平卷》，由編導陳勝國採集南鯤鯓地方傳說，有如卷軸般穿越古今兩百年，連環鋪陳故事，結合明華園擅長的神仙戲和台灣鄉土歷史，重現外台戲班常演的《囝仔公鬥五府千歲》。這回明華園精銳盡出，除了鐵三角——孫翠鳳、陳勝在與鄭雅升，團長陳勝福苦心栽培的青年軍也擔當重任，陳昭婷、陳子豪、李郁真皆上台展現功力。
明華園戲劇總團《鯤鯓平卷》
9/19～20 14：30
9/19 19：30
台北 國家戲劇院
11/7～8 14：30
臺中國家歌劇院大劇院
INFO 02-33939888、04-22511777
「山呀山喲連綿不斷，遠山接近山喲……」台大吉他社的學生們一字排開唱著《今山古道》，正以為是一台民歌金韻演唱會，怎知到了間奏，竟攆入戲曲鑼鼓：「倉台台七台……」倏地轉換廟會場景，陣頭家將踩著大鑼抽頭的鼓點霸氣亮相！他們高舉羅傘，步罡踏斗，簇擁著兩大神尊「李府千歲」和「囝仔公」，眼看雙方一觸即發，難道這是神仙大戰？但怎麼又選舉造勢的即視感？其實，這是明華園戲劇總團新作《鯤鯓平卷》一景，國家文藝獎得主陳勝國採集南鯤鯓地方傳說，有如卷軸般穿越古今兩百年，連環鋪陳故事，使明華園擅長的神仙戲和台灣鄉土歷史有更緊密的結合，讓眾人熟知、外台戲班常演的《囝仔公鬥五府千歲》多了當代人文關懷的精神。
一場神明大戰 開啟南鯤鯓代天府傳奇
台灣五府千歲信仰相當普遍，尤以台南南鯤鯓代天府有「全台王爺總廟」之稱，每到王爺壽誕，就有絡繹不絕的進香團，並曾於二○一七年舉行三百年一次的羅天大醮，獲頒金氏世界紀錄，可見其號召力。然而在代天府後方，還有個神秘的陰廟萬善堂，供奉著「囝仔公」，據說凡是來參拜王爺的人，必須也拜囝仔公，這不成文的規定，來自「囝仔公大戰五府千歲」的傳說。
傳聞中，囝仔公原是在槺榔山放牛的牧童，大雨中發現一處風水寶地，此處集天地靈氣，遇雨不濕，不久後於此處坐化（一說為暴斃早夭），聚地為神。而南鯤鯓的五府千歲因舊地被沖毀，尋覓新處蓋廟，恰恰相中槺榔山。囝仔公抗議，堅稱這是祂本來的據地，有銀針插地為憑；五府千歲則認為這是他們先發現的，有銅錢為記。雙方僵持不下，找來土地公作主，掘地之後竟發現是「銀針插銅錢」，誰先誰後難說清，於是雙方展開一場陽神對陰神、五大人對一小孩的大戰，最後由觀音出面化解，雙方共享香火。編導陳勝國說：「戰爭最後需要女性柔軟的力量來撫慰世人，即使神威浩蕩，最重要的還是慈悲之心。」
槺榔山傳說至今仍為當地耆老傳頌，據說當時原有數百戶人家，禁不起神仙大戰每晚飛砂走石所苦，紛紛遷走，最後只餘下兩家。陳勝國著眼於此，設計劇中雙方大戰一路打到現代，囝仔公鬥法移山倒海，台上同時有新聞播報颱風洪水。他說：「神明的法力最終是用來濟世濟民。」五府千歲大千歲見江河嗚咽草木同悲，不忍連累蒼生，不願還手，囝仔公看到自己衝動造成的慘狀，於是收手罷戰。如此編排手法與其說是穿越，更近乎平行時空，以古今穿插對照的方式重述傳說，一來呈現台灣人因敬畏自然，轉而對神靈虔誠；二來道出有權勢者爭鬥，受難的是無辜百姓，天人古今皆然。
