专栏

第335期 / 2020年11月号

无限之战:快闪时代中,艺术如何沉淀

廿世纪前,古典音乐原即存活於贵族和上层社会的小众市场,只因当时社会结构的特性,让这些能品味风雅的小众族群来定位该时代的主流艺术价值。如今社会主流已转移到普罗大众,想做一个真正卓尔不群的艺术家,难道...

第335期 / 2020年11月号

旱溪底曾经滚动的石砾声

肩负国家文化记忆库的官方如果踏实认真,早该好好整理让古稀剧种、音乐得以重新认识的方式再次复育於一方舞台,尽管关心观赏者势必小众,仍须慎大壮为。旱溪溪底仍有生命脉脉,尽管入目都是水泥封阻,人们如何打...

第335期 / 2020年11月号

我们不要再「看戏」

当观众是来「体验戏」而非「看戏」时,将有什么不同的期待?看似只是语义不同,但如理论家茱蒂斯.巴特勒在《受激的言说:一个关於展演的政治》中所说:「我们用语言做事,用语言产生效果,且为语言做事,但语言...

第335期 / 2020年11月号

没有小剧场的城市

在牯岭街小剧场闭馆的这段日子,好像也碰巧是一个机会练习,练习:如果我们没有小剧场。在这段日子里我常会想,哇,一座作为首都的城市怎么会连一个小剧场都没有呢?这样的提问好像也类似於:如果一座城市没有独...

第335期 / 2020年11月号

过程批评的批评

我没说清楚的是,当一个作品尚在发展阶段,评论者难以给出评价,以至於演后座谈从一个论断的终结时刻,变成一种不断的讨论过程;当最具毁灭性的批评都有可能在下一阶段质变为建设性,甚而变成作品的一部分;当观...

第334期 / 2020年10月号

色即是空、空即是色:看不见?才色!

在《天能》里,诺兰首次以鲜明的对比色调来呼应或提示剧情中不同的时间轴,红色代表往前的进行式,蓝色代表逆向的过去式。以长达两个半小时的电影而言,笔者虽认为符号性的色彩运用还是以画龙点睛为妙,太过刻意...

第334期 / 2020年10月号

未被发明的传统

歌仔戏「传统」并未被发明,廖老师也未宣称自己的表演即代表「传统」。了解廖老师数十年来努力精进歌仔戏表演,或回头思考歌仔戏百年来不断与时代同步改变的现象,至少可援用《被发明的传统》书中一个论点来看待...

第334期 / 2020年10月号

迷失的艺术

记得小时候,我坐在厨房的大桌子旁,看著爸爸埋首於超大尺寸的美国公路地图,规划著全家每年夏天从芝加哥开到蒙大拿的公路旅行。这段到外公家2,214公里的路程,是我夏天最期待的事。我完全不介意在车上待廿...

第334期 / 2020年10月号

蠢动的音乐 教人们怎么成眠

其实我一直对一件事情非常有意见,关於某服饰连锁品牌的年度代言人与他的音乐作品,与那些音乐在营业门市的所有播送。 每当我在更衣间里换穿衣物时,空间中播放著的音乐总让我分心,当我走在货架与陈列之间...

第334期 / 2020年10月号

晚熟风格

我们的童话阅读便一直是以英雄旅程为模型,多的是如苦儿流浪记、孤儿寻亲记,从身世之谜、旅程考验到发现新世界,就连《西游记》里的孙悟空,也得在打妖时不断面对欲望和自身的迷惘。那是一场关於「我」的蜕变。...