欲望的纠葛，礼法的崩坏

礼乐的崩解，是出自於个人欲望无止尽的探求，但在这之中总有人固守礼法，如宣姜怨太子「拘束讲人伦，莫敢越礼逾法」，是「脸上写著『仁孝』二字的可怜虫」，一如文姜嘲讽鲁桓公是不知情趣的「鲁男子」。但愈是固守标举，则愈彰显礼法的失落，也嘲讽了礼法人伦的拘束性与在面对人欲时的脆弱。