企画特辑 Special

请缟J,入江湖 《一丈青》演绎传统女性的江湖世界

《一丈青》排练现场。 (林韶安 摄)
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由布袋戏女演师江赐美女士创办的真快乐掌中剧团,这回在台湾戏曲艺术节中,联手偶戏编导薛美华,编创了新作《一丈青》,以台湾早期布袋戏卖药团的演出形式为背景,藉由搬演「一丈青」扈三娘的故事,以「离家门,入江湖」的个人际遇,映照外台戏班冲州撞府的江湖生活。而除了《一丈青》,还有陈锡煌传统掌中剧团《年羹尧传奇》与同党剧团《白色说书人》的精采呈现,三档演出,有传统、有创新,呈现当代布袋戏多元、丰富的剧场美学。

2019台湾戏曲艺术节

陈锡煌传统掌中剧团《年羹尧传奇》

4/12  19:30   4/13~14  14:30

真快乐掌中剧团《一丈青》

5/3~4  19:30   5/5  14:30

同党剧团《白色说书人》

5/10~11  19:30   5/11~12  14:30

台湾戏曲中心小表演厅

INFO  02-88669702

「2019台湾戏曲艺术节」将於四月至五月间,推出三档布袋戏演出,包括;陈锡煌传统掌中剧团的《年羹尧传奇》、真快乐掌中剧团的《一丈青》,以及同党剧团的《白色说书人》。三档演出,有传统、有创新,以现代剧场的不同元素,融合、解构布袋戏的传统语汇,呈现当代布袋戏多元、丰富的剧场美学。

从扈三娘出发,搬演戏班的江湖生涯

由布袋戏女演师江赐美女士创办的真快乐掌中剧团(以下简称「真快乐」),擅长以女性视角,诉说传统女性心底幽微的细腻情感与心理状态。延续《孟婆.汤》从古典文学里的女性角色出发,呈现传统女性面对家庭、戏班和现实生活中的抉择与宿命;此次的新作《一丈青》,邀请知名偶戏编导薛美华担任导演,由姜富琴和柯世宏共同担任编剧工作。故事内容以台湾早期布袋戏卖药团的演出形式为背景,藉由搬演「一丈青」扈三娘的故事,以「离家门,入江湖」的个人际遇,映照外台戏班冲州撞府的江湖生活。

编剧柯世宏表示,在男性视角下的水浒世界里,「作者自然而然地合理化了很多事情。」例如,容貌与武艺兼备的扈三娘被俘虏上山后,竟抛下屠庄的深仇大恨,而认宋江为义兄,她嫁给身材奇异的矮脚虎王英,甚至带著梁山大军南征北讨。认命,或许可以解释扈三娘行为的不合理之处,但能否藉此展开另一种叙事——「一位女性在不同的环境,遇到不同的挫折,但又能努力找出自己的一条路。」

「入江湖」,是此次创作的核心概念。透过布袋戏卖药团的演出形式,戏班如同江湖中人,为了讨生活,要懂得看人家脸色,熟谙江湖的人情世故。江湖,不仅是水浒世界里的江湖,也是布袋戏班走村撞乡的演出生活。由於采用戏中戏的形式,除了有布袋戏的演出外,演师们在舞台上也要呈现戏班现实生活的一面。

陈锡煌将带来看家好戏《年羹尧传奇》。 (国立传统艺术中心 提供)

肢体结合戏偶身段,打破演师与戏偶间的传统关系

全剧的时间背景设定在一九六○至七○年代,为了再现当年卖药团的演出情形,舞台上仅以两台复古的脚踏车为主要背景,依照不同的摆放位置,两台车中间搭起布幕成为布袋戏戏台。少了传统的彩楼遮掩,演师们将向观众呈现后台情景,更多时候演师必须走向台前,以肢体动作结合戏偶身段,打破演师与戏偶间的传统关系。

导演薛美华表示,演师的身体语汇将会融合戏曲身段,必须透过调整呼吸与身体动作的节奏,确保人与戏偶在同一戏剧情境下的同步性与和谐感。对观众而言,在后台/前台、演师/戏偶的并置与转换过程中,布袋戏不再只是掌中的技术和唱、白艺术的呈现,而是在传统技艺的基础上,突显布袋戏演师在扮演与真实之间的状态转换与能量流动。

导演薛美华早期在复兴剧校有多年京剧坐科的背景,而后长期投入西方剧场的物件与偶戏学习。在她的眼中,物件操偶有著其他戏剧形式不可取代的魅力,而这种魅力来自於人与物/偶之间的关系改变。

「物件的存在,是因为人的需求」,舞台上的物件、戏偶不仅仅是道具而已,透过人的动作或情绪表现,人与物/偶的关系,事实上存在於可变动的关系中。「如同京剧的写意表演,戏曲舞台上的有跟没有,其实和偶戏表演中的写意、诗意是相通的。」透过人与物/偶的关系改变,如此能创造出更多的表达语汇,传递出更多的讯息。

全剧的唱腔以「南音傀儡调」为素材,剧中音乐也使用台湾传统布袋戏北管素材;现代戏部分,则以现代元素的情境音乐,烘托当下的人物情感与戏剧氛围。此外,剧中乐师也将出现在舞台上,并且拥有属於自己的脚踏车;以脚踏车作为乐队的表演区,象徵当时流动、落地扫的演出形式。

同党剧团《白色说书人》。 (国立传统艺术中心 提供)

以现代创作手法,重新包装传统元素

尽管《一丈青》是根据江赐美女士早期在卖药团的演出经验为发想,是一出讲述自己家族故事的作品,但「真快乐」第三代的柯世宏强调:「我们不是要回溯(历史),如果要回溯,很多东西就无法挑战,我们更像是在运用卖药团的形式和情境,藉由现代的创作手法,把传统元素重新包装。」在江赐美女士的坚持与鼓励下,不受传统拘束与包容开放的态度,伴随著「真快乐」的传承与发展。

然而,对於传统布袋戏与现代剧场元素的融合,会不会成为当代布袋戏的发展趋势与新美学,柯世宏不愿多做此想:「《孟婆.汤》和《一丈青》基本上也就是一出戏,我们只是做自己想做的事情。这没有一个终点,而是一直在发展,这就是一个过程。」

二○一八年夏天,「真快乐」带著《孟婆.汤》前往「法国外亚维侬艺术节」演出,获得各国观众的热烈反响。虽然对剧团的「跨界」尝试没有刻意多想,但亚维侬的成功经验,在柯世宏的心中,留下了一个想法:「如果能把她(《孟婆.汤》)带到亚维侬,心里面就会觉得,她可能真的不一样了。」

《年羹尧传奇》经典重现,《白色说书人》口碑再演

除了「真快乐」的《一丈青》,国宝级布袋戏大师陈锡煌也将带来看家好戏《年羹尧传奇》。该剧改编自《清宫三百年》,讲述清代名将年羹尧年轻时期发迹变泰、全家团聚的人生历程。《清宫三百年》由陈锡煌的父亲——布袋戏大师李天禄改编自小说《清宫秘史》,在当时是极受欢迎的代表性剧目。此次演出将由陈锡煌亲自担任「头手」,并邀请歌仔戏名伶王金樱为戏「献声」,精采可期。

由同党剧团带来的《白色说书人》,去年为「第十六届台新艺术奖」年度最终入围作品,今年将挟带超强人气,好评回归。该剧由戴君芳执导,金钟编剧詹杰和知名剧场演员邱安忱共同合作;以布袋戏结合独角戏的表演形式,透过人、偶的细腻互动,触摸「白色恐怖」年代的历史伤痕,呈现出父子间深层的情感记忆与生死离散。

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