《PAR表演藝術》電子報 2026年05月13日

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戲劇

用泥土抹平界線，讓你我合而為一

巴羅．德維爾劇團《泥是誰？》

巴羅．德維爾劇團，將馬戲從街頭、帳篷，一路帶向劇場殿堂。「馬戲背景」決定了他們作品的核心特質：對重力與物質的敬畏。對他們而言，馬戲不只是技術，而是關於「平衡」與「風險」的哲學。馬戲演員天生就對「器材」、「重量」、「地心引力」有著極度敏感的覺知，這種覺知讓他們在處理《泥是誰？》中巨大的陶土與塑料物件時，能夠發展出一種獨特的身體語言。


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戲劇、舞蹈

從自身經驗出發 探看當下所在的世界

新人新視野：孟昀茹、陳聖文與鄭伊涵

「新人新視野」邁入第18屆，國藝會新任董事長彭俊亨表示，「這個案子不只是支持創作，我們也重視陪伴的過程，還有場域的對接。」從今年入選的3位創作者翠斯特（孟昀茹）《千面湧現》、陳聖文《愚歌》與鄭伊涵《三牲有幸》來看，這個支持新秀的計畫也像是一個觀測點，讓人得以窺見新一輩的創作者的創作核心與關懷，與他們所見、所感、所處的當代台灣社會樣貌。


看不懂自己的帥，卻看透自己的空洞與脆弱 人物

看不懂自己的帥，卻看透自己的空洞與脆弱

演員謝孟庭

談到這幾年的謝孟庭，很難避開舞台上他那充滿張力的身體。這幾年，大眾給了他「行走的費洛蒙」此類標籤，但他對此卻有一種極其直男的、甚至有些疏離的觀察。對於自己的臉，謝孟庭非常誠懇地「看不懂」。他看懂的是另外一件事：這個年代，男性演員的身體被商品化對待一事，可說是愈來愈普遍。他直言，演員的裸露有時被視為一種商品，一種增加票房的捷徑。


在歐納西斯基金會，拆解舞者與規訓的備戰關係 希臘

在歐納西斯基金會，拆解舞者與規訓的備戰關係

編舞家劉奕伶

在這次的駐村研究中，我提出了兩個問題並嘗試找出其關聯性：「舞者就像運動員嗎？」以及「是什麼形塑了雅典娜？」。作為一名長年接受嚴格訓練的當代舞者，這種長期的職業紀律，經常被世人喻為運動員，其本質上存在重疊之外，是否可以說清什麼差別？而雅典娜作為智慧、策略與戰爭的象徵，她的形象是如何在特定規則下被建立起來的？這是我在雅典試圖透過實地觀察去拆解的脈絡。


西班牙

在馬德里國家戲劇中心，重新接近已逝去的人事物

編劇吳明倫

我前往馬德里進行為期19天的駐地拜訪，行程主要圍繞我目前進行中的劇本創作發展。這個劇本是以張美惠（1924–2008）之生命史為原型的一齣獨角戲，關注知識分子在政治變動中的處境、女性的學術生涯，以及跨文化離散的經驗。


 		澳洲

在伯斯藝術節實驗室，啟動感官的窺探孔

編舞家郭爵愷

在全英文的密集討論中，我必須誠實面對自己那「40% 的理解力」。當語言的精準度失效時，剩下的 60% 雜訊反而迫使我啟動了另一種感官。我不再糾結於詞彙，而是去「讀」空氣中的能量、觀察創作者的眼神與身體張力。


巴黎

從獸性玷污中解放的集體彌撒

羅涵．德．薩加贊《犬》

羅涵．德．薩加贊透過真實的見證，發展一系列介於真實與虛構之間的作品，剖析腐蝕法國社會體系的種種問題。其新作《犬》從極具爭議的司法案件出發，突顯色情產業的剝削狀態，進而質疑父權主義滲透集體意識的遺毒。


 		  多倫多

四季表演藝術中心收到炸彈威脅

取消神韻藝術團多倫多演出

神韻過去兩年在世界各地的巡迴演出，已累積超過150件類似威脅，包括今年3月中在多倫多周邊的漢彌爾頓、密西沙加、基奇納三地巡演，以及4月中的溫哥華站。但因各地警方都判斷為不可信威脅，場館仍讓演出照常舉行。


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