抵达终点左转
肢解操控的手——谈吉赛儿．韦安
第一次知道吉赛儿．韦安（Gisle Vienne）是在法国演员阿黛儿．艾奈尔（Adle Haenel）2023年的一封挞伐法国影视圈纵容权势性侵犯的公开信里读到的。 阿黛儿在最后一段写到：「自2019年以来，我一直与吉赛尔．韦安的戏剧与编舞合作中追求我的艺术作品。她是一位艺术家，创作了我见过最强大的作品之一。面对电影业树立的不屑、空洞、和残酷的运作原则，她让意义、作品和美不断地发挥作用，如同一盏明灯，让我对艺术强大的力量保持信仰。」 当时我没有去细究在这严肃的政治宣言里，占据一整个段落的艺术家究竟是何方神圣，因为我对这篇文本的表演性深深著迷，准备开启一系列「退出宣言」的实践创作。阿黛儿的公开信正好迎接当时台湾的#Metoo浪潮，「取消、退出」是我抓取出的核心。接著我在空总C-LAB开设了几场工作坊，带领参与者写下自己要退出、取消的身分与处境，并拍摄录像宣读，签署宣言等行动，最后阶段展演得到的一种回馈是：退出然后呢？ 我总不小心被这句反问给惹怒。「然后呢」完全戳刺到#Metoo运动最深层的无力感，许多案例发现往往到最后退出的不是加害者，而是受害者。又或许，更让我痛苦的是关于艺术无用的无解辩证。后来我认清「宣言」是一种感性的政治革命，其中所碰触的「压迫」没有所谓的本体，因为压迫是一种关系。 这个后来就是现在，读到阿黛儿公开信的一年后，我在柏林亲临了吉赛儿．韦安的展览：「This Causes Consciousness to Fracture－A Puppet Play」，回国后的隔天立刻在国家剧院看了她的舞作《群浪》。神秘的共时性，让我在最短时间见证了阿黛儿所言，并让那所谓强大的艺术力量的源头也穿越过我。 在柏林驻村期间，我看了超过20档展览，吉赛儿的人偶展绝对是体感深刻经验的前三名。一进展间，我就被高坐在展台上驼著背的长发女孩吓到。当你顺著动线经过她时，会有些不好意思但依然忍不住想弯腰看清楚她的脸。你知道她是个偶，你可以称她娃娃，可是很想开口问她叫什么名字？此刻已进入序场，别忘了这是一出「木偶剧」：Ａ Puppet Play。
文字|邓九云
官网限定报导 2024/12/16
