PAR 表演艺术杂志

特别企画 Feature

文学红楼梦与舞蹈红楼梦

《红楼梦》原名叫做「石头记」。 曹雪芹说：女娲炼石，炼了三万六千五百零一块。女娲补天，剩下一块石头未用，遗弃在大荒中，自径修炼，下凡投胎，就是贾宝玉。 云门舞集的《红楼梦》，开始不久舞台上就有一名高大长发长裙的女子，她的长裙长长地拖在后面，就像蛇的尾巴。她是女娲吗？编舞者没有明说。但这个造型使人想到《红楼梦》第一回的「女娲」，神话故事里「女娲」是人头蛇身。 女娲在舞台上攀爬蠕动，慢慢从她长长的裙后面钻出了一个全身近于赤裸的男子，大家会即刻想到：那是贾宝玉吧？

文字|蒋勋
第147期 / 2005年03月号

里程碑 Milestone

从人间艺术到出世苦修──谈李叔同的一生

李叔同生于淸光绪六年（1880），旧历九月二十日。父亲李筱楼，为逊淸进士，祖籍浙江平湖。世代在天津经商，落籍天津。李叔同出生时，父亲已六十八岁。母亲王氏，为李筱楼第五房妾，时年十九岁。李叔同五岁时，父亲逝世，开始随母亲背诵诗词格言。 李叔同在一个非常传统中国文人式的教育中长大。六岁读玉历钞传、百孝图、返性篇、七岁攻文选。八、九岁从垫师庄先生读孝经、毛诗、唐诗等。十岁、十二岁读四子书、古文观止。十二、三岁开始习训诂、尔雅、说文解字，并临摹篆帖。十七岁从天津名士赵幼梅学词、又从唐敬严学篆刻金石，已在中国传统文人的领域全面有所涉猎。 李叔同完成传统中国文人的教育的同时，西学也已经开始冲击中国，光绪二十四年（1898）戊戌政变，康梁变法失败，中国在保守与激进间拉锯。李叔同这一年十九岁，南迁上海，刻有「南海康君是吾师」一方印，表明个人心志。 十九岁迁居上海，二十六岁东渡日本留学，在上海的七、八年，李叔同意气风发，一方面入南洋公学，接受新思潮的洗礼，成为蔡元培的得意弟子，另一方面加人南社，与文人以诗词往还，赢得江南文人间的美誉，李叔同有「二十文章惊海内」的自述。 李叔同在传统与新思潮、保守与革命之间有强烈的矛盾。在上海的一段时间，他一方面有「破碎河山谁收拾」的哀痛呼叫，另一方面，流连风月，厮磨金粉，与坤伶杨翠喜，老妓高翠娥，名妓谢秋云，歌郎金娃娃，都有诗词书画投赠，他也数次粉墨登场，票演旧剧中的褚彪，黄天霸。 淸末民初，在苦闷局势的中国知识份子，大多一方面期待向往变局，但同时又无力于面对变局，便往往在激情与颓废、理想与幻灭，人世与出世之间矛盾摇摆。李叔同也是时代敏感者必然的结局罢。 光绪三十一年（1905）李叔同母亲去世，他奉母灵柩归葬，决定东渡日本，填有一阙「金缕曲，留别祖国」：「披发佯狂走，奔中原，暮鸦啼彻，几行喜抑」 东渡日本，李叔同入东京上野美术学校西画科，为中国接触西洋近代人体写生、油画技法的第一人。他又在课余学习西乐、小提琴、钢琴、乐理，并尝试利用欧洲曲调旋律填入中国诗词，成为中国早期流行歌曲的重要创作者，他创作的〈送别〉、〈梦〉、〈忆儿时〉至今仍是中国近代音乐中受大众欢迎传唱不绝的作品。 李叔同在近代

文字|蒋勋
第1期 / 1992年11月号