PAR 表演艺术杂志

李叔同生于淸光绪六年（1880），旧历九月二十日。父亲李筱楼，为逊淸进士，祖籍浙江平湖。世代在天津经商，落籍天津。李叔同出生时，父亲已六十八岁。母亲王氏，为李筱楼第五房妾，时年十九岁。李叔同五岁时，父亲逝世，开始随母亲背诵诗词格言。

李叔同在一个非常传统中国文人式的教育中长大。六岁读玉历钞传、百孝图、返性篇、七岁攻文选。八、九岁从垫师庄先生读孝经、毛诗、唐诗等。十岁、十二岁读四子书、古文观止。十二、三岁开始习训诂、尔雅、说文解字，并临摹篆帖。十七岁从天津名士赵幼梅学词、又从唐敬严学篆刻金石，已在中国传统文人的领域全面有所涉猎。

李叔同完成传统中国文人的教育的同时，西学也已经开始冲击中国，光绪二十四年（1898）戊戌政变，康梁变法失败，中国在保守与激进间拉锯。李叔同这一年十九岁，南迁上海，刻有「南海康君是吾师」一方印，表明个人心志。

十九岁迁居上海，二十六岁东渡日本留学，在上海的七、八年，李叔同意气风发，一方面入南洋公学，接受新思潮的洗礼，成为蔡元培的得意弟子，另一方面加人南社，与文人以诗词往还，赢得江南文人间的美誉，李叔同有「二十文章惊海内」的自述。

李叔同在传统与新思潮、保守与革命之间有强烈的矛盾。在上海的一段时间，他一方面有「破碎河山谁收拾」的哀痛呼叫，另一方面，流连风月，厮磨金粉，与坤伶杨翠喜，老妓高翠娥，名妓谢秋云，歌郎金娃娃，都有诗词书画投赠，他也数次粉墨登场，票演旧剧中的褚彪，黄天霸。

淸末民初，在苦闷局势的中国知识份子，大多一方面期待向往变局，但同时又无力于面对变局，便往往在激情与颓废、理想与幻灭，人世与出世之间矛盾摇摆。李叔同也是时代敏感者必然的结局罢。

光绪三十一年（1905）李叔同母亲去世，他奉母灵柩归葬，决定东渡日本，填有一阙「金缕曲，留别祖国」：「披发佯狂走，奔中原，暮鸦啼彻，几行喜抑……」

东渡日本，李叔同入东京上野美术学校西画科，为中国接触西洋近代人体写生、油画技法的第一人。他又在课余学习西乐、小提琴、钢琴、乐理，并尝试利用欧洲曲调旋律填入中国诗词，成为中国早期流行歌曲的重要创作者，他创作的〈送别〉、〈梦〉、〈忆儿时〉至今仍是中国近代音乐中受大众欢迎传唱不绝的作品。

李叔同在近代文艺史上另一种要的贡献是在旅日期间创办了中国第一个新剧团体──春柳剧社。李叔同在南洋公学时已对西洋文学戏剧有所接触，春柳剧社曾改编《茶花女》、《黑奴吁天录》等西洋文学名著，李叔同并反串女角，饰演茶花女及艾美柳夫人。

春柳剧社成员曾孝谷，欧阳予倩后来都对中国近代戏剧有很大影响。

我们可以说，中国近代文艺史的第一页，论及绘画、音乐、戏剧，都不能不追溯到李叔同，他可以说是中国近代文艺史的揭幕者。

李叔同于宣统二年（1910）结束日本学业回国，在天津工业专门学校教图画。

民国六年，辛亥革命成功，李叔同从天津到上海，填满江红一首：「看从今，一担好山河，英雄造。」

民国二年李叔同任浙江第一师范图画及音乐科教员，引进人体模特儿写生，教授钢琴，在西洋艺术教育的引介上也是近代史上的先行者。学生中有丰子恺、刘质平、曹聚仁、王平陵……等。

李叔同于民国七年（1918），三十九岁时在杭州虎跑寺落发出家，法号弘一，结束他光华灿烂的前半生。从此绝口不谈文艺，刻苦修行，仅以书写佛经为职志，晚年书法炉火纯靑，成为近代书法一大家，常书「慈悲喜舍」四字。

民国三十一年（1942）十月十三日，弘一大师圆寂于福建泉州，最后遗偈为「悲欣交集」四字。

在旧新交替的时代，李叔同一方面继承了最好的中国文人传统，另一方面又绾结了西方的艺术思潮，构成他个人影响深远的各种形式艺术的涉入，但他又选择了出家一途，似乎仍然找回东方式的美学领悟，使文艺提升成个人生命的修行罢。

 

文字｜蒋勋 作家、东海大学美术系副教授