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Johanna Weber
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特别企画 Feature
让酒神归来 改变我们的生活
《酒神的女信徒》是奠定希腊导演狄奥多罗斯・特尔左布勒斯的风格美学之作。一九八六年首演至今，陆续在哥伦比亚、杜赛朵夫、莫斯科等地，与不同国家、背景的演员合作，推出不同版本。通过不同身体训练的演员的特质，这出希腊悲剧经典得以展现不同的面貌。今年十月，他应两厅院之邀，与台湾演员合作，在国家两厅院的艺文广场，推出第五个版本。本刊特别在他来台排练之际，独家专访他与台湾演员工作的心得，畅谈他所观察到的台湾演员的特质，以及将以何角度诠释台湾版的《酒神的女信徒》。
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特别企画（二） Feature 英雄与神谕
希腊悲剧的当代诠释
希腊悲剧的起源已不可考，一般认为与酒神戴奥尼索斯的祭仪有很大关系。原始庆典中，音乐、舞蹈、化妆、面具服装的运用，成为剧场的雏型。仪典中的戏剧元素，自宗教活动中独立出来，形成了今日的戏剧。 希腊悲剧至今历演不衰，成为现代剧场不断挪借取材的珍贵遗产。就题材来看，希腊悲剧用以古喻今的方式，呼应当时雅典的政治社会事件，故事并不停留在表面，而是处处潜藏著微言大义。就演出来看，希腊悲剧对面具、歌队与音乐的结合使用，这种特殊形式。往往也是现代剧场试图突破写实主义框架时，经常拿来实验的对象。 来自希腊的阿提斯剧院，不断以创新手法赋予希腊悲剧当代风貌。导演特尔左布勒斯在执导希腊悲剧过程中，逐渐发展出来一套独特的身体训练法，借以寻找文本背后，潜藏著失落的身体密码。他在场面调度上偏好几合图形的排列，更让人在观赏他作品时，联想起有待解谜的象形文字，如同古希腊神谕。 阿提斯剧院此行来台，将搬演悲剧之父埃斯库罗斯的《普罗米修斯》中，在特尔左布勒斯的诠释下，演员以动静对比的身体能量，充满剧场空间，将让观众见识希腊悲剧的震撼力量。