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所有在地板上的纠缠,不管是郑志忠与李新宝的,还是黄志勇与姜声国的,因而都是非主体且反社会的,这样的交缠不但没有留出足够的时间给清楚的发声,也没有留下足够的距离给文字的书写,当然就更无法等待主体与主体形象的形成,《关于生之重力的间奏式》为我们标志出这些主体生成的重力位置,显示生命所预设的物质性条件。
虽然说「眼睛是灵魂之窗」,但失去视力的视障者,并未因此放弃追寻艺术灵魂的机会,他们舞蹈、他们歌唱、他们演奏,用更敏锐的心智感应艺术之美、传递艺术之美,残缺只是印记,面对人生,他们就是艺术家!
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