:::
箜舞
相关文章 4 篇
-
舞蹈以科技覆写传统之后
从2005年新舞台「新舞风」，泰国编舞家皮歇．克朗淳（Pichet Klunchun）第一次站上台湾的舞台至今，近20年间他多次来台，无论是在环形平台探讨生死的《灵薄域》、与陈武康合作、让观众决定演出时间的《半身相》、或是以物理法则解析传统箜舞的《No. 60》，他对传统的提问每每让人眼睛一亮。 此次，与MIT麻省理工学院科学家帕特・帕塔拉努塔蓬（Pat Patranutaporn）合作的《泰．未来》，不只延续了《No. 60》科学解析的创作方法，更搭上了AI平民化的风潮，创造一个封闭式的电脑程式系统，让舞者与数位替身（Avatar）同台互动共舞。 用AI编舞亦是《泰．未来》最大的亮点。然而当科技跨界舞蹈，常因不理解彼此领域的语言、或碍于实践技术、或因欠缺必要性无法相容，变成一次所费不赀的浮夸展示。所幸，克朗淳引入一段《罗摩衍那》的文字，魔王罗波那（Ravana）的梦，巫师警告其为魔界毁灭的预言，以此为锚，让作品定焦在传统与虚拟科技的相互辩证。 复身与覆写的「传统」 《泰．未来》的英文名称，由「网路空间」（Cyber）和泰文的「梦」（Subin）组成。如同克朗淳在节目单所言，是「『皮歇』我这个人对网路世界的梦境」。作品的开场，即由克朗淳背对观众而坐揭开序幕。随著他缓慢而优雅地举起泰国传统舞蹈的手势，天幕上投影出魔王梦境的两段文字。《泰．未来》的舞台，也因「他的手势与天幕」，划分为「克朗淳（魔王）与他的梦境」两个世界，也可以说是传统肉身与科技虚拟的两端。 尔后，当天幕上的电脑萤幕画面，显示系统正在读取舞者的动作资讯，以泰国传统箜舞59个姿势而来的动作元素（能量、圆与曲线、肢体同步、轴点、身体外部空间、过渡关系），建立舞者专属的数位替身，并透过演算法，解构传统舞蹈动作。《泰．未来》又以此展示了梦世界里一个「数位替身舞者国度」的诞生。 在这段仿佛电玩角色建构的过程，其实更复杂地隐含了泰国传统舞蹈的多重复身： 「魔王」是克朗淳学习箜舞多年最为熟稔的角色。当他举起的右手，召唤了一个充满未来感的科技幻象世界，也同时召唤了传统舞蹈的历史身影从克朗淳的师父本身所承载的箜舞、到他教给克朗淳的版本、到克朗淳的
-
回想与回响 Echo
用系统冲撞系统，而后大爆炸
皮歇．克朗淳的重新制造，在既有传统文化的符号里，重新争取到话语权后，不愠不火地将所要反抗、述说的内容爆发出来，作为对王权绝对正确性的反抗，让舞蹈作品本身除了艺术层面的突破，更与泰国当今政治局势产生对话关系。为什么需要在此刻拆解泰国传统舞蹈作品？在此也有了清晰的回答。这也是少见在艺术与现实两种层面上，同时与当代现状有深刻嵌合与呼应关系的作品。
-
特别企画（二） Feature 泰国编舞家
皮歇．克朗淳 打开传统这本书 让观众知道其中没有秘密
曾经来台演出《泰国制造》、《我是恶魔》等舞作的皮歇．克朗淳，应该是台湾舞迷最熟悉的泰国编舞家了。身为泰国传统箜舞舞者，克朗淳却投入当代舞蹈创作，不仅成立了泰国第一个当代舞团，更建造了属于舞团的独立表演空间「象剧场」。将在八月三度访台演出《灵薄域》，此作挑战了泰国人对死亡的恐惧，从传统跨越到当代的克朗淳，他说他想做的是「把（传统）这本书打开，告诉观众，这里没有任何秘密，这里面都是知识，人们拥有这本书，请用一种新的观点来看这些内容。」
-
节目扫描 Performance schedule 本月我想看克朗淳舞团《灵薄域》
近日的台湾现代舞坛似乎刮起一阵南风，接续七月两厅院所邀请的印尼艾可舞团，八月我们即将在云门剧场迎来泰国的克朗淳舞团。 舞团创办人皮歇．克朗淳（Pichet Klunchun）自十六岁起，开始学习泰国传统舞剧「箜舞」（Khon），经历多年训练，他尝试从传统舞蹈的身体想像出发，揉合当代舞蹈的概念，为亚洲现代舞开拓出一条崭新的可能性。 克朗淳舞团此次带来的舞作《灵薄域》，灵感取材自泰国东北部丹塞地区的鬼面节（Phi Ta Khon），和一般大家所熟知的泰国中部文化不尽相似，东北部文化反与相邻的寮国、柬埔寨的文化更相近。皮歇以具仪式性的鬼面节进行发想，让人期待自文化根源开展的当代舞蹈作品，会有如何独特的样貌。
