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从渡海的身体到「身心灵」的身体,台湾现代舞似乎有了自己的「品牌」;但除了这些,现代舞存在于台湾还能具有其他怎样的意义呢?而这三十年来,台湾现代舞经过云门形象学的形成,俨然已建构了一套「文化工业」的生产机制,正是詹明信说的:「一切都成了形象,都成了文本,没有涉指物,没有外在的客观世界。」
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