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杨秀卿
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特别企画 Feature 台湾民歌音乐史中的艺师身影思啊想啊起——沧桑中绽放的旋律
社会文化发展与时代变迁有紧密的关系，不同时代背景的民众拥有其当地文化薰陶的美学观、艺术表现力与鉴赏力。传统社会民众生活普遍勤俭纯朴，一些身障者在处事或行动时会遇到困难，但是有些身障者却拥有更坚强的毅力与生命力。我们经常思考，为何有些视障者的音乐表现力特别强，不论是歌乐演唱或是器乐演奏，都能有精湛感人的表现，这应该是他们的乐感非常好，并且拥有勤练乐器的耐心、专注力与毅力。本文将分享视障者阿炳（华彦钧）以胡琴泣诉其悲苦之情怀；陈达、杨秀卿透过弹奏月琴吐露心声的感人乐章 悲苦情怀音乐的创作者：阿炳（华彦钧） 1893年出生的华彦钧，小名阿炳，父亲是音乐素养佳的道士，他从小受到父亲严格训练，擅长演奏笛子、琵琶、二胡、鼓等乐器，10几岁时对民歌、戏曲有浓厚的兴趣与爱好，经常向各地民间艺人习艺，更增添了他音乐内涵与深度表现的养分。阿炳天资聪颖，乐感佳是他与生俱来的天赋，但他也曾经过苦练的阶段。父亲规范他吹笛时要在手腕上挂著铁秤砣，训练腕力；练习二胡与琵琶时，琴弦在手指尖上要刻出痕迹，或磨出水泡才能休息；学击鼓必须在寒风中击打石头，增强力道等。他透过恒心与毅力，日复一日练就一身本事，但在这多才多艺的形象背后，却有一段凄凉的人生故事。 阿炳身世坎坷，35岁目盲后生活穷困潦倒，又染病于身，只能靠沿街卖艺来维生，他将身世凄苦之情境与感受融入音乐中，演奏出二胡曲《二泉映月》，这是一首感人肺腑的名曲，流传至今仍为音乐界所欣赏与歌颂。阿炳也将当时茶馆、酒馆、烟馆里听到的一些新闻趣事，改编成合押韵的歌乐，而受到民众喜爱，人称当地最受欢迎的新闻说唱大师。阿炳晚年的音乐中有浓厚的生命情怀，技巧表现出神入化，而受到音乐学术界的重视。他的作品在困苦的生活中大多已散佚，透过学者们的记录，目前仅留下《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》3首二胡曲，以及《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》3首琵琶曲，而这些乐曲都是传统音乐的经典之作。
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焦点专题 Focus 「人间国宝」杨秀卿
念歌 与时俱进的变与不变
作为台湾最具代表性的说唱艺术，大家对「念歌」的印象，多是一至两位弹著月琴与大广弦的演出者，且弹且唱且说且演，娓娓道来各种民间传说、历史故事。在国宝级大师杨秀卿的用心传承下，念歌艺术也与各种当代媒介嫁接，翻转出令人惊喜的面貌。且听杨秀卿弹起月琴，说一说她如何让「念歌」继续走下去
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达人推荐 本月我想看TCO「北管经典折子戏专场」、「杨秀卿的说唱世界之胡蝇蚊子大战歌」
北管戏曾是台湾风靡一时、叫好叫座的大戏，然而随著时代变迁、老成凋零，如今要再欣赏北管戏的绝代风华，已是相当不容易的事。不过眼下机会来了，台 北市立国乐团在今年的「台北市传统艺术季」中，安排了一场由目前唯一能演出北管戏的职业剧团汉阳北管剧团所演出的「北管经典折子戏专场」，剧目皆为幽 默逗趣的喜剧折子戏，在四月一日愚人节当天到中山堂欣赏国宝级的戏曲演出，顺便开怀大笑一番，是相当不错的选择。 无独有偶地， 「台 北市传统艺术季」中，还有另一场国宝级的欢乐节目，是由曾获教育部民族艺术薪传奖的知名说唱艺人杨秀卿所创作的《胡蝇蚊子大战歌》，叙述苍蝇和蚊子因为小 事而起争端，蜘蛛、螳螂、蚱蜢等昆虫纷纷加入战局，借由说唱描写各种昆虫习性、特征，活灵活现，令人捧腹。 传统艺术是前人心血的累积淬炼，经过时间的沉淀而散发出醇厚芳香，对现代社会中的我们来说，仍然保有其引人入胜的魅力。在幽默欢乐之中咀嚼其滋味，将觉余韵无穷。走，看表演去！
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艺闻观点 News Review 台湾版「人间国宝」出炉 将编列预算助其薪传技艺
荣衔应给老艺师，传承交给中生代
98年度传统艺术及民俗「保存者／保存团体」名单出炉！文建会于三月三日正式指定歌仔戏第一苦旦廖琼枝、盲人弹唱艺师杨秀卿、布袋戏大师李天禄之子陈锡煌为国家重要传统艺术保存者，地位如同日本的「人间国宝」，未来将编列预算协助其薪传技艺。而汉阳北管剧团被指定为北管戏曲类保存团体，梨春园北管乐团被指定为音乐类保存团体，台南县西港刈香则被指定为国家重要民俗。 过去教育部举办过「民族艺术薪传奖」及遴选「重要民族艺术艺师」，但皆为荣衔，第一届民族艺师曾进行过薪传并领过每月五万元薪水，一年后不了了之。这是文建会在新版文资法通过后，首度指定的重要传统艺术保存者及保存团体，其办法参考了日、韩等国的「人间国宝」制度。台湾版「人间国宝」，是先由县市政府登录重要无形文化财的保存者，再提报文建会审议。获选者，将由艺师及传统艺术团体自行招募从业人员的优秀艺生，提供习艺学费，培养未来艺师文建会倾向比照大学教师给钟点费，每月大约可领四万元台币。
