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    顏訥:舞蹈是「有結構的出神」,我們在其中靠近自由

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    王榆鈞:在流動的聲響中,與身體對話

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  • 柏林劇團《三便士歌劇》
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    柏林劇團《三便士歌劇》原裝來台 布萊希特百年利刃再剖當代資本社會

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林投姐:妳叫什麼名字

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  • 新銳藝評 Review

    被遺忘的女性到被召喚的身體

    當觀眾脫鞋、存放隨身物件、穿上黑襪,並在紙片上簽名、握住一把米、飲下通寧水時,整個入口儀式(ritual)就已經運轉起來,觀眾由「外界」切換至「儀式場域」內,其身體從觀看者轉為參與者。身體放下日常的厚重標識鞋襪、包袋、身分象徵以極簡行動(簽名、握米、飲液)作為進場契機,從而提醒:今天你將被邀請進入敘事、身體與記憶的複合體。 米在台灣文化中積累了豐富的意義:農耕、餵養、飢餓、生產與生存。當觀眾握著米時,不僅是物質接觸,也是時間與身體記憶的觸動,作品以米為物質載體,在場域中鋪陳出大量米堆,並讓舞者從米堆中「浮現」。這提醒我們:記憶、生死、愛、失落、身體或靈魂之間的纏繞是物質感的,是握在手心中的細顆,是舞動中飛散的瞬間。

    文字|侯瀚
    官網限定報導  2025/12/04
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