特别企画 Feature 导演与作家／文学剧场漫游者．答客问
陈立华：剧场与文学的关系是一种「平行论述」
1.从改编文学为剧场文本的经验中，你认为剧场何以提供读者／观者不同的乐趣？ 观众在剧场里，是可以用眼、耳、鼻、身、脑同时接收信息和刺激的，所以当然跟阅读文字时，只用眼和脑的经验是不同的，其中的乐趣差异，也在于此。不论小说或戏剧演出，大家都在找寻使用媒材（文字或语言、音乐、构图画面等等）的最有效传达方式。不同的创作者以各自熟悉的媒材去表达自己的感受和想法，原本并没有什么好比较或评论的，只有当传递的有效性和准确性发生漏失时，才会回头检讨不同的媒材的本质和特性。 2.处理文学文本和剧场文本有什么相同和不同的地方？ 戏剧被称为综合性的表演艺术，就是因为「以人演故事」时，可运用的表达工具之多样，几乎可以说是无所不包，也因为使用媒材的种类多样了，在对观众传递创作者的概念时，有效性和准确性反而极容易发生偏差，或发生观众感受（领悟）到的超越创作者所知觉的（或所以为的）的情况。于是，戏剧被分类为表演艺术时，导演要处理的诸多技术性问题，就远比以文字为单一媒材的写作来得复杂。 3.任何一部作品都具备剧场搬演的可能性吗？ 当然不是！但也可以说，当然可以！ 这一切都要视传达效果的好坏而定。只要找到一种适合表达该小说文本的有效表达形式，剧场里当然可以搬演任何一部小说。但是，剧场的演出本身就是在此种表达形式下的独立作品，事实上，已经跟原本那部小说分离开了，也就说，戏剧永远无法取代该小说，小说也不可能完全被一部以它为创作核心的戏剧所表达。 比较恰当的形容，应该是一种「平行论述」的关系。 4.你如何阅读、理解、呈现《看不见的城市》这部小说？ 对我而言，《看不见的城市》有两种阅读方式： 一种是随著马可波罗的步履，上天入地，漫游于各个可想像与不可想像的世界中。另一种，是保持一种距离，旁观著忽必烈聆听马可波罗向他描述各种千奇百怪的经历并揣摩其意图。如果阅读者感性与理性兼备，同时具有分身漫游与客观警戒的能
文字|陈立华、郝誉翔
第173期 / 2007年05月号
