即将上场 Preview
给台湾的公开信──《无限江山》的寓意
在这个时代，在台湾，为什么要演李后主？ 南唐后主李煜，极富浪漫才情，一生又悲剧色彩浓重，既身陷大、小周后间的爱情纠葛，又兼历一国君主到阶下囚徒的激烈转折，在政治上备受争议、却因文学才情而饱获推崇，确是极具冲击力的戏剧题材。但是，当代传奇剧场此时此地推出李后主的故事，却别有深意。 后主的词章名句，一千多年来已深植人心，不读诗词的人也可能对取自他的词章的「昨夜梦魂中」、「花月正春风」、「往事知多少」、「一江春水向东流」、「烟水寒」这些影视剧名耳熟能详；中学生的新诗散文，也经常是「流水落花春去也，天上人间」、「翦不断，理还乱，是离愁」甚至「离恨恰似春草，更行更远还生」的新文艺翻版。当然李后主绝不仅是这类粗心大意的文艺腔的廉价供应者；王国维便对他推崇备至：「词至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词，而为士大夫之词。」 李后主：台湾的寓言或预言？ 当代传奇剧场的著眼点，首先放在北宋／南唐对峙与今日政治局势的比照上。南唐小而且美，民生富庶，为维持偏安局面，便采低姿势，经常向北宋进贡。但宋太祖两诏后主北上，后主都辞而不往，宋于是遣大军直取金陵，后主只能肉袒出降，遭软禁宫中。太宗即位后，对他词中表现的故国忧思不悦，竟在七夕后主生日的饮宴上，以毒酒赐死。 此次演出饰演李后主、并亲任导演的吴兴国，对这位「艺术君王」充满同情又颇有批判之意。他认为由于大环境与个人特质所限，后主虽想改革，但能量太低。他的悲剧，会不会是今日台湾的「寓言」甚至「预言」？ 政治、人性、艺术、宗教的战场 《无限江山》从后主死亡的七夕欢宴开场，倒敍其登基以至城败国破的悲运。整体架构在一九八七年即已成形，却直待找到《李淸照》的作曲关雅浓，一人可以将作曲、编腔、写谱独力统合完成，才有了呈现的信心。编剧则找到《曹操与杨修》的作者陈亚先。饶富兴味的是，面对这样敌我分明的敏感政治题材，大陆剧作家投射的重点却是后主一介文人在政局动荡中的无力感；知识分子一跟政治接触，就变得卑微、盲目。文革到六四的创痛，在剧本中呼之欲出。 演出时大、小周后二合为一，由魏海敏一人分饰，表现演员传统的特色；李后主却一分为二，他的另一个自我随时会出现
文字|阎鸿亚
第1期 / 1992年11月号
