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绍兴戏
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说戏越剧因缘 诗意家常
儿时曾到西门町八角红楼看越剧，那时叫绍兴戏，朱凤卿、葛少华、吴燕丽、喇叭花，容颜仍有印象，戏却只恍惚记得《三看御妹》，所以我真正的越剧因缘，必须从10岁得到香港「艺声公司」越剧《红楼梦》3盒录音带算起。 吴侬软语，恰正是红楼口吻，听不懂没关系，录音带盒里附有缜密折叠的完整唱词，我小心摊开，一字一句对照，既爱其声，更爱其词，兴味盎然地反复抄写，终能默写〈葬花〉与〈焚稿〉。 大约我读硕士班时，录影机问世，有位长辈买到黑市录影带，我远征到天母他家去看，终于看到宝黛真容，由声到象，15年。 解严后，「上海越剧院红楼剧团」来台公演，领军的正是宝黛徐玉兰与王文娟。在台大活动中心有场见面会，我沿著椰林大道一路奔进，脑海里尽是影带里的模样，直到现场，一眼瞥见徐玉兰，当下愣住，这才惊觉时光飞逝，眼前的宝玉已70高龄 ! 我还没想通这30多年辰光是被谁硬生生偷去的，脚步已不自觉移到宝玉面前；还没想到要怎么自我介绍，脱口而出的竟是：「您都没变，跟录影带一样！」 我当然不是恭维，而是见她与旁人说话的神采，仍是一派宝玉精神。 而她的回答吓我一跳：「不不不，少年子弟江湖老，红粉佳人白了头！」真是戏曲人哪，开口闭口都是戏词。 那次的《红楼梦》是由她们的弟子钱惠丽、单仰萍主演，徐王两位示范性地演了《孟丽君．游上林》。 不久「浙江小百花越剧团」来了。当时我在清大中文系教书，有位韩国硕士生，跟我做戏曲论文，平日认真，那阵子却翘课迟到，原来他往返台北、新竹看小百花。没有高铁的年代，散戏回来已深夜。「舍不得不看，都是美女，古画里走出来的。」我完全认同，越剧就是美，人美戏美，「昆曲为师，话剧为友」，吸收昆曲身段，水袖婉转，却不受程式所限，更有现代剧场节奏与戏感，剧本既生活化又秀丽文雅，满台诗情画意，连报菜名或三姑六婆斗嘴都是「诗意的家常」。这位韩国同学被越女天团降伏，滔滔不绝地说茅威涛、陈辉玲，我一点都没责怪他翘课。 后来到对岸看戏，多以昆曲为主。因为有孩子、有学生，不好意思专程飞去享乐，昆曲不一样，明清传奇活化石，看昆曲可「假学术之名行休闲之实」，只是没想到那年苏州的昆剧节很难看，难看到受不了，乾脆和幸慧（编按）
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观察站 Review越剧的起源
越剧为浙江的地方戏，现在的宁（波）绍（兴）老人还管叫越剧为绍兴戏。越剧本来不是绍兴人唱的，是绍兴的邻县嵊县人所唱，因嵊县触绍兴府属，所以地方人士沿称越剧为绍兴戏。越剧的前身是「绍兴高腔」，其音绸之高亢，一如豫剧（河南戏）。绍兴的前身高腔是「的笃班」，而「的笃班」的源由来自木匠做工时锤凿碰击所发出的「的的笃笃」声，木匠一边工作一边哼唱，以「的笃」声为节奏韵律，并以一唱一和相应。后来就渐渐发展成为「的笃班」的「绍兴戏」，然后又成为「绍兴高腔」。「绍兴高腔」没落后，越剧兴起。 绍兴戏的「的笃班」及「绍兴高腔」都是男人所演唱，早期的越剧则全由女子演唱。现在的越剧则男女演员都有，惟成名走红的都是女演员，如大陆的越剧皇后袁雪芬和台湾的周弥弥是。 早期的「的笃班」的成员班包括演员、后台（文武场）打杂每班约十数人，他们因逃荒而成群流离他乡，路过之处有要他们演唱的就搭台唱几天，赚点钱回家。这种「的笃班」因此也有人叫它「讨饭班」，形容他们生活之苦。 「的笃班」演唱时没有管弦乐器，除锣钹外，就是「的的笃笃」竹器木器的敲击陪唱，到越剧时才有胡琴箫笛等丝竹乐器伴奏，唱腔音调也改良了，黄梅调就是依越剧曲调而来的。 文字｜杨征 绍兴耆宿、名摄影家