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台湾认同
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「隐喻」已老 不再莽撞的史诗悲剧
十年间「台湾认同」变得太滑顺容易入口,坎坷的不再坎坷,边缘的不再边缘,自然失去/必须抛弃异议的位置;异议才需要辩证的空间,认同并不需要,而主流需要多多益善的认同。或许走过十八年的《祭特洛伊》,其阅听座标有了更改的必要,例如台湾的宝冢或仪式风音乐剧
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演出评论 Review
缺席的丈夫 缺席的想像
身为台湾人,个人与国家社会的冲突究竟是为了什么?正如国旗是被自己人所抢下、而抢下的是自己国家的国旗,这所有的混乱恐怕都需要回归「自身」大我的国族困惑来自于小我的混乱认同。但剧中却仍然停留在过去「认同政治」的架构中,这些女子们所代表的身分族群(外省、闵籍、原住民)正呼应了台湾的族群组合。在身分与身分之间,同样也看不到流动转换的暧昧空间。
