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容淑华
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「为什么要设定他们？他们就是『青少年』，不要设定，为什么要框架他们？他们很可爱啊！」从桃园女子监狱的收容人，到「少年矫正学校」新竹诚正中学的青少年们，国立台北艺术大学艺术与人文教育研究所教授容淑华透过「应用剧场」的概念，与他们沟通、对话，而这句话似乎成为她面对他们的核心态度，同时也反映出她与团队进行「监狱剧场」计划的根本价值。 在英国念完博士、进到北艺大任教的容淑华，很向往指导教授执行的「监狱剧场」，但当时的她认为还没准备好，这类计划不能只有自己，需要更多领域的人才加入。于是，容淑华从高中的教育剧场做起，接触到医生、咨商心理师，终于在2016年因法鼓山人文社会基金会的邀请，以接触即兴、戏剧、心理咨商等角度开始接触桃园女子监狱的收容人。在3年期计划完成后，透过矫正署转介，与诚正中学合作，从成年女性走进青少年的世界，而这始终是容淑华最希望关注的两种对象。 过程中，团队历经3轮的更动与交接，其中包含心理咨商、舞蹈、音乐、戏剧等领域的组成，尝试带给这群特殊境遇青少年更多生命的可能；同时，也观察到艺术教育的介入与观念转化、曝险少年的处境与出路等问题。 观察：中介教育学校的青少年处境 诚正中学是所「学校」，但以心理咨商背景加入团队的涂继方第一次进去时，却感受到一种「不舒服」与「震撼」。因为它的外观虽像是所学校，有操场，有教室，但宿舍明确体现矫正机构「集中管理」的样貌，而这也在这群青少年身上看到某种痕迹涂继方观察到，他们多保持较低姿态，能动性较弱，整个身体轴线是弯曲的，这也反映在他们参与剧场活动时，瞬间爆发力强，但体力、持续力相对弱，「很容易变成一滩泥」。（注） 诚正中学终究得是所学校，特别是其所收容的都是青少年，最迟得在21岁时离开，回到、或是进入社会，因此在中介教育学校所面临的教育、管理等做法其实都会成为他们另一种养成过程，而与成人入监服刑有极大差异。 但容淑华有点痛心地说：「（这样的管理方式）会更弱化他们的学习，更与社会脱节，我觉得这很可怕。政府得理解的是，他们真的还没有成年，不能弱化他们的能力。所以，我们不能说他们没有学习能力，因为他们以前的学习能力并没有到位，原本的认知力就不行，若学校再把他们弱化，他们出来就
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从「歹囡仔」（坏小孩）、「不良少年」到「特殊境遇青少年」、「非行少年」、「虞犯少年」、「曝险少年」等，我们正尝试去改变这群青少年的名字，同时也在重新认识他们，乃至于他们怎么成长的，而不是一味的指责与否定。我们所认定的「正途」，或许不是他们不愿意去走，而是所有的境遇都是「被迫登入」。 这次我们从「了解」与「陪伴」开始，与4位非行少年登入他们的生命地图，看见他们的人生关卡。6种守望站、其中两所补血站、多位不同类型的守望者，包含诚正中学、民和国中、善牧基金会、青少年表演艺术联盟、差事剧团、容淑华与监狱剧场团队、乌犬剧场、戏剧治疗师小C、调保官王以凡、监委叶大华等，正与他们一起闯关中。 会有破关的那一天吗？会持续登入吗？没有正确答案。因为虚拟的游戏可以选择自己喜欢的，但人生的这场游戏无法自由选择所以，我们与他们都是特殊的，持续在彼此的境遇里前进。
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框架之外，读出新表演
黑眼睛文化的「剧场手边书」系列自○七年底开始发行，至今已推出至第九本，端出的菜色也尽是过去较著重剧本和史料的台湾剧场著作少见的方向。近期出版的两本《空间的表演》与《当代欧洲新舞蹈―表演：反舞蹈、非身体》，更让人不约而同读到了一条表演艺术未来的可能路径―― 框架之外。
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年少靑春梦 高中职戏剧科普查报告
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