费德儿
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〔台湾〕 王友辉剧作集《独角马与蝙蝠的对话》出版 曾多次获得教育部文艺创作奖和文建会舞台剧本创作奖的王友辉,具有剧场编导、表演者、剧评等多重身分,历经二十一年的创作生涯后,在今年四月发表剧作选辑《独角马与蝙蝠的对话》,分为〈剧场实验〉、〈剧场旅程〉、〈剧场寓言〉及〈剧场童话〉四册;内容从创作的灵感开始,探讨剧场的多样形式、人物与情节的构思方法、以及儿童戏剧的创作理论与实践,并附有王友辉多年来的创作剧本,由天行国际文化公司出版。 (编辑室) 二〇〇一年技术剧场实务研习班 中华技术剧场协会为提供有志于技术剧场者一个正确、务实的基础训练,特举办「二〇〇一年技术剧场实务研习班」,以期提升国内剧场技术工作者之专业水平。 此次活动除邀请国内专业师资授课外,课程内容将分为实务、专题讲座及演出实习三大部分进行。同时也依技术剧场工作特性将学员分设舞台技术组、灯光技术组、服装技术组、舞台与剧场管理组等分组研习。活动时间为九月十六日起至十二月十六日止,学员费用将由文建会全额赞助,报名从八月一日起至八月二十日止,九月一日进行学员甄试。有兴趣者请洽:中华技术剧场协会(02)23577136 (编辑室) 国艺会奖助论文研撰案开始申请 国家文化艺术基金会为提升文化艺术与社会环境结合之研究,累积相关文献,而拟定的奖助「国内当代文化艺术发展与社会环境结合相关研究」学位论文研撰计划,九十年度申请办法已公布,并自即日起至十一月三十日止接受申请。 意者请洽:国家文化艺术基金会(02)27541122转209 ;网址http://www.ncaf.org.tw/ (编辑室) 国艺会九十一年度奖助文化艺术行政人才出国进修 国家文化艺术基金会九十一年度奖助文化艺术行政人才出国进修专案,
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戏剧
舞台对位的视觉印象
这场制作的艺术造境不至于沦为肢解哈辛,关键在于导演开发出一种以节奏定调的声情语汇和视觉意象,以新诗的节奏,呈现当代演员与法国新古典主义作品所进行的一场感性的辩证。
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台前幕后
爱情、命运与自由意志
在人类的心灵版图上,爱情是永远不会褪色的彩笔。亘古以来,文学戏剧的领域里,爱情与命运之间的抗衡拉扯,更时时激迸出灿烂的火花,留予后来者哀叹凭吊,甚至加入新的素材,展现新的诠释角度,不断与当代的人类心灵对话,完成不同视野的艺术作品。以此观之,法国新古典主义悲剧大师哈辛以希腊悲剧家优里庇底斯(Euripides, B.C. 480-406)的《伊波利特》Hippolytus为基础,改编成其代表作《费德儿》,无疑具有深广的讨论空间。 《伊波利特》与《费德儿》 《费德儿》首演于西元一六七七年,资料显示,当时曾有哈辛的敌对者以同样题材写了另一部剧本,同样获得好评,不知何故已被遗忘。将时间再往前推,优里庇底斯的《伊波利特》则问世于西元前四三八年。 两者不同之处,首先是故事情节发生的顺序。根据神话描写的《伊》剧,叙述雅典王戴瑟的妻子费德儿无法自拔地迷恋戴瑟前妻之子伊波利特,遭到誓言不近女色的伊波利特严词拒绝,因此自缢身亡,留下遗书一封,诬陷伊波利特企图侵犯她,致使戴瑟震怒之余,向海神诅咒儿子受到重惩,不幸惨死。哈辛则更动了事件的顺序为:由于费德儿奶妈的护主愚忠,向戴瑟诬告伊波利特侵犯王后,一怒将之放逐,旋即因海神的威力驰马身亡。费德儿获悉噩耗后,伤心地服毒自杀,向戴瑟自白后,香消玉殒。 至于伊波利特与费德儿的渊源,在希腊罗马神话传说中,伊波利特矢志崇拜处女猎神阿蒂蜜丝,睥睨爱情,嫌弃女色,惹得爱神阿芙罗黛蒂(维纳斯)不满,操弄费德儿的情欲,成为神明诅咒、复仇的工具,当伊波利特受海神作祟重伤之际,还是处女猎神阿蒂蜜丝现身告知戴瑟真相,还其清白;到哈辛的手里,费德儿爱恋伊波利特的英武青春,神祇的位置不再重要,伊波利特终究也跌入爱情的波澜漩涡。 在《费德儿》中,哈辛加入了一个神话中没有的角色──阿丽西,与费德儿、伊波利特构成三角恋爱关系,增加剧情的复杂度。阿丽西是使伊波利特同等陷入情网痛苦的心上人,成为费德儿忌妒之火的引爆点,为剧情架构增添了细腻的心理层次。同时,哈辛一改前身希腊悲剧以神祇、神谕为决定角色动机、命运的唯一立场,把故事拉到了人的世界,以人的眼光来看人类自己的爱欲与命运。 具有推波助澜功能的重要配角
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台前幕后
建构一座诗的意象剧场
面对三百年前剧作的「古戏今演」,意义何在?导演陆爱玲认为,一味企图原戏重现是没有意义的,她要走美感、象征的路线,给现代人一个阶梯去了解。诗的感受,是她意欲建立的基调。符号化的手势、姿态化的动作、诗化的语言,是她所采用的手段。
