「古希腊悲剧所展现的人与神明之间的冲突，其实是人与另外一个自我的冲突，是人存在上的分裂。神不在外面，而在自身当中……而演员的身体寻找的是，冲突之后的宁静。那是暴力泄洪过后的平静，蕴含了劫后复生的幸福感，这才是悲剧的真正目的。」
——狄奥多罗斯．特尔左布勒斯
一九八六年享誉国际的希腊导演狄奥多罗斯．特尔左布勒斯（Theodoros Terzopoulos），推出《酒神的女信徒》，让他与他的阿提斯剧团一举成名。特尔左布勒斯导戏不从文本著手，而是直接从演员的身体出发。为了呈现身体的真实，也为了让身体达到狂喜（ecstasy）的状态，特尔左布勒斯发展了一套独特的身体训练方法，本书便是他亲著之训练方法的总成。他认为，演员身体的记忆才是最重要的准则，而身体与声音是记忆的共同空间，演出并不是在叙述一个故事，而是让记忆活起来。
作者 狄奥多罗斯．特尔左布勒斯 Theodoros Terzopoulos
希腊导演，阿提斯剧院（Attis Theatre）创始人，自1993年起担任戏剧奥林匹克国际委员会（International Committee of Theatre Olympics）主席。1972至1976年，于柏林人剧团（Berliner Ensemble）学习与担任导演助理。1981至1983年担任国立北希腊剧院附属戏剧学院（Drama School of the State Theatre of Northern Greece）院长。
他的导演作品至今包含了埃斯库罗斯（Aeschylus）、索弗克勒斯（Sophocles）及尤里皮底斯（Euripides）的悲剧作品，亦处理当代希腊及欧陆重要剧作家之文本。他曾于许多国际剧院担任导演、参与多个国际艺术节并与许多重要演员合作。特氏与阿提斯剧院过去30年来，已在全世界进行了超过2,000场的演出。
目前全世界许多戏剧学院、古典研究系所及机构皆教授特氏的训练与古希腊悲剧诠释方法。他持续开设工作坊及座谈演讲，同时于许多国际学院与大学担任名誉教授。特氏荣获诸多希腊及国际上之剧场勋奖。许多关于他工作方法的著作皆已出版，并被翻译为希腊文、英文、德文、土耳其文、俄文、华文及波兰文等语言。
译者 蔡志擎
剧场工作者，国立台湾大学外国语文学系毕，就读戏剧研究所。发表作品有《怎么吃牛才好吃》编导、《变形记》导演。曾任国家两厅院《酒神的女信徒》、台南人剧团《K24》、《夜莺之恋》、《天书》、演摩莎剧团《给摩莎》、《谢土》、《镜花转》等导演助理。
译者 林冠吾
台湾云林人，辅仁大学德文系，柏林自由大学戏剧、电影与电视学系硕士，柏林自由大学戏剧学系博士，师承德国戏剧学的翘楚Erika Fischer-Lichte教授，曾担任柏林自由大学表演艺术文化交织国际研究中心的跨文化戏剧案的学术研究专员。亦长年为表演艺术杂志写评论与专题报导。现居柏林，在中西政经、文化与科技交流多方领域中，做中德的口译与笔译专员。
在酒神精神下重生的戏剧—艾利卡．费舍尔–李希特
酒神的回归：毁灭的美学—乔治．山帕塔卡基斯
酒神戴奥尼索斯是自由之神—托斯特．伊思瑞访谈狄奥多罗斯．特尔左布勒斯
酒神的回归
．身体
．呼吸
．能量
．解构
．节奏
．无尽即兴
．言语
．感知
．时间
．悲恸
．狂迷
．演员
训练
在理性节奏下迸发：直击特尔左布勒斯的排练场—蔡柏璋
探索永恒的人性需求—专访《普罗米修斯》导演特尔左布勒斯／耿一伟
让酒神归来，改变我们的生活—访《酒神的女信徒》导演特尔左布勒斯／林冠吾
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