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演出

王學藝與史文惠爲北京國家級相聲藝人
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漢霖說唱「方言象生鼠來寶」

「漢霖民俗說唱藝術團」邀請了二位大陸國家一級演員──史文惠、王學義來台演出數來寶及快板書。王學義主要之習藝爲相聲、雙簧和數來寶;史文惠主要以「說」為主,尤其擅長「貫口」段子,曾與候寶林共同錄製相聲晚會。此次演出並加上漢霖創新的方言相聲,將以國、台、客語呈現。對於喜愛說唱藝術的朋友,漢霖特聘大陸國家級演員以及漢霖資深唱將開班授課、研習內容有:八角鼓岔曲、連珠快書、太平歌詞、北京琴書、京韻大鼓、雙簧、說書等,希望藉此推廣說唱藝術。

文字|本刊編輯部
第42期 / 1996年04月號
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芭蕾舞劇《天方夜譚──1001夜》

聖彼得堡國家芭蕾舞團,成立於一九六六年,是蘇聯解體後第一個脫離歌劇院而獨立的芭蕾舞團,其成員大部分畢業於俄羅斯芭蕾舞蹈學校,目前該團擁有駐團舞者二十多位,特約舞者四十多位,並有知名的舞台、燈光、服裝設計群及編舞者。該團在第一任掌門人奧寧.賈克柏森帶領下,奠定發展基礎,直到一九七六年艾斯卡.馬卡諾夫這位基洛夫芭蕾明星獨舞家,將此團推向巔峰。他們創作富有特色的芭蕾舞創作與選粹,並保留俄羅斯傳統芭蕾的純粹性及生命力,另外也嘗試改編經典西方的舞碼,將現代芭蕾的動作融入古典芭蕾中。 該團此次來台巡迴演出,帶來的是整齣的芭蕾舞劇《天方夜譚──1001夜》,係以俄國知名作曲家林姆斯基.高沙可夫的音樂作品改編而來,故事內容敍述十世紀至十六世紀阿拉伯回敎國家的故事。全劇共分爲四段,分別爲〈航海英雄辛巴達〉、〈卡蘭達王子〉、〈新月王子及滿月公主〉、〈慶典辛巴達〉等。

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第42期 / 1996年04月號
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天藝劇團上演NG舞台劇

喜歡看電影的朋友,一定對影片終了,剪輯下來的「NG」精彩鏡頭印象深刻。演電影可以NG,演舞台劇呢?《NG》即是天藝劇團今年度即將公演的戲碼,故事敍述一群大四畢業生,正在爲畢業公演《驀然回首》彩排的情景,他們飾演一班大學女學生,畢業十年後於同學會上重逢,十年的變遷使每個人在人生旅途上的際遇皆不同。 在彩排的過程中演員NG狀況頻出,導演躍入舞台、舞台監督破口大罵等種種「意外」中斷彩排,但又似乎上演著另一齣戲。全劇裡視覺與劇場幻覺交錯運用、互相輝映,於戲中戲、錯中錯的劇情呈現上,給予演員與設計者一個極大的想像空間。天藝劇團藉著這一齣反映人生,刻劃現實人生中許多錯誤抉擇的戲碼,表達了「人生就像舞台,不能NG,也不能重來」的意念,使觀衆從戲中體會,進而懂得去珍惜生命中的每一天。

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第42期 / 1996年04月號
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西雙版納的傳奇《孔雀公主》

台北民族舞團將推出舞劇《孔雀公主》,是依據雲南西雙版納傣族動人的傳說長詩〈召樹屯與蘭吾羅娜〉所改編的劇本。故事流傳六百年,在當地家喩戶曉,述說孔雀公主與王子烽火磨難,幾經曲折,終至有情人成眷屬。劇分四幕:〈金湖邊〉、〈未完成的婚禮〉、〈追尋〉、〈百鳥朝鳳〉,呈現雲南各地少數民族舞蹈不同的風貌。

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第42期 / 1996年04月號
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Eiko & Koma來台演出

Eiko Koma(永子與高麗)是當今在紐約知名的日本舞蹈家夫婦,早期曾是舞踏大師大野一雄門下的愛徒,也到過德國接受現代舞的洗禮,他們透過簡約無飾的肢體語言,傳達出對自然界與人類基本需求的體認。 永子與高麗行遍全球重要的藝術節,今年五月首度來台演出。五月一、二日的舞碼爲《記憶》、《銹》、《夜潮》、《輓歌》,五月四、五日的舞碼《風》為總長七十分鐘的舞作。

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第42期 / 1996年04月號
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東海大學第三屆表演藝術月

今年東海大學以「回歸原點,重返夢谷」之主題,策劃一年一度的表演藝術月活動,同時也是中部地區的表演盛會。 活動期間從四月二十五日至五月二十一日,分為表演節目、攝影展和人文藝術書展三大部分。表演節目共計十餘場,由優劇場的《優人神鼓》盛大開場,雲門舞集舞展則爲閉幕壓軸節目。另有謝安「表演藝術攝影展」,以及其個人推動的文化生活講座「活命計」;人文藝術書展則使整個藝術月活動增加知性之導讀。

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第42期 / 1996年04月號
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兩岸三地編舞家匯演

此場演出爲台北市傳統藝術季的節目之一,邀集中國與香港兩位中生代編舞家共襄盛舉。來自北京的范東凱,目前爲新加坡人民協會舞團的駐團藝術總監,演出新作《錯位》,由譚盾作曲;來自香港的梅卓燕,活耀於國際舞台,曾是「香港舞團」的台柱。兩位均有深厚的古典中國舞蹈根基,他們亦將在中國傳統素材中採擷精華,以納入國人的現代舞中。舞蹈家吳素君將獨舞梅卓燕的成名之作,改編自白先勇的同名小說《遊園驚夢》。台灣的創作部分,陶馥蘭以觀想入身,新作《心齋》將是一個心靈與身體的溯源之旅。 相關講座活動四月底於耕莘文敎院展開,可洽詢多面向舞蹈空間(02)7405820。

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第42期 / 1996年04月號
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客家說唱「豆腐對口」

榮興客家採茶劇團將於今年「台北市傳統藝術季」中,製作「豆腐對口──客家說唱」節目,呈現客家歌謠「九腔十八調」的特有韻味。 這次演出曲目有四個系列:棚頭說唱(十送金釵)、客家雜唸(勸世文)、對口說唱(豆腐夫婦)、詼諧小戲(李阿三嫁母),並且邀聘老藝人曾先枝重新編導。

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第42期 / 1996年04月號
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現代.芭蕾相攜手舞蹈家庭舞團公演

出自舞蹈空間舞團的舞者金崇廉,在一九九三年成立了舞蹈家庭舞團,三年後台北室內芭蕾團長蔣秋娥與新古典舞團舞者林惟華加入,使舞蹈家庭呈現出現代與芭蕾的新組合。 此次演出的舞碼分爲「搬弄是非」(4/12〜14與「匯舞」(4/19〜20)兩部分。「搬弄是非」爲金崇廉的舞作發表,六支舞碼分別爲描述自毀心境的《誠心所願》、詼諧詭異的《虫》、孤獨面對自己的《獨舞》、強調關係與諧調的《諧坡》、抒情的《寄居》以及生活片段切片的《通勤電車》等。 「匯舞」則著重於蔣秋娥和林惟華的舞蹈表演,舞碼有霍華.拉克作品《匯舞》和改編的《四人舞》、曾明生編作的《我非我》、張中煖現代舞創作《較勁》,以及麗莎.富茜羅的芭蕾舞作《獨舞》。

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第42期 / 1996年04月號
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帕哥.德.魯西亞──佛朗明哥之夜

帕哥.德.魯西亞(Paco de Lucia)生長於西班牙南部名叫Algeciras的小鎭,幼年時由父親的啓蒙接觸吉他,十二歲時與其兄Pepe de Algecirs錄製第一張唱片後即震驚樂壇。次年爲佛朗明哥舞王Gran Antonio演出的電影配樂,爾後開始接觸爵士樂,並與其他著名的爵士演奏家灌錄了三張名爲「Jazz Flamenco」的唱片,一九六七年出版的〈天才〉獨奏唱片集,更奠定了其世界地位。 帕哥師承一脈的傳統,卻不爲佛朗明哥固有形式所設限,也創造了屬於自己的音樂,賦與佛朗明哥一個嶄新的生命,他重視和聲與立意構思,並隱居潛修法雅的作品及現代爵士樂;他也喜愛彈奏Rumba Flamenca這種融合倫巴、並適合演奏者自由即興表現的佛朗明哥,使其音樂領域更寬闊自由。此次演出的曲目有《美麗的小孩──隆達舞曲》、《愛的玫瑰──快樂頌舞曲》、《只盼獨行──探戈舞曲》《吉拉伯──佛朗明哥幻想曲》等十首曲子。

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第41期 / 1996年03月號
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金慶雲女高音獨唱會

現任敎於師大音樂系的女高音演唱家金慶雲,精硏德文藝術歌曲,這次將以「詩人音樂家」舒曼的藝術歌曲爲主題,演唱《女人的愛情與生命》和作品39《艾辛道夫歌集》兩大聯篇歌集,由維也納音樂院藝術歌詮釋敎授華特.莫爾(Walter Moore)鋼琴伴奏。 一八四〇是舒曼的歌曲之年,也是他與克拉拉結婚之年。一年內他寫下了一百三十八首歌,大部分都是精品,包括了《艾辛道夫歌集》(作品39),《女人的愛情與生命》(作品42)、《詩人之戀》(作品48)等歌集。《艾辛道夫歌集》是浪漫主義最純粹的詩與音樂的結合,舒曼在其中注入了私密的個人情感,揉雜了人的孤獨和自然的神秘。《女人的愛情與生命》則是舒曼最嚴密的聯篇歌集,以深情的眼光透視一個女人的愛情,或即整個生命。這兩部歌集,是舒曼歌曲創作的最高峰。

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第41期 / 1996年03月號
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「曲協現音」作品發表會

中華民國作曲家協會爲鼓勵音樂創作,並推廣國人原創音樂,自今年起,每年春、秋二季於北、中、南各地舉辦「曲協現音」作品發表會。所發表之作品皆經由該會聘請之評審委員審核評選而產生,評審委員包括許常惠、馬水龍、沈錦堂、潘皇龍、許博允等知名作曲家。 今年春季發表會分別在台北、台中、高雄舉行,內容有當代國人經典作品──許常惠《盲》,以及前輩作曲家陳主稅、郭芝苑作品,另有數首具潛力的年輕作曲者之創作。 演出人員包括男高音袁長穗、阮文池,女低音廖雪貞,指揮涂惠民,長笛江淑君、黃貞瑛,豎笛宋威德、張文馨,鋼琴黃美莉、劉招秀,豎琴李嘉禾,小提琴孫正玫等多位國內優秀演奏(唱)家協助演出。

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第41期 / 1996年03月號
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吳明宗「彩色木笛」音樂會

吳明宗是亞洲第一位在美國獲得木笛演奏碩士文憑的靑年音樂家,曾師事John Tyson、Walter Van Hauwe等木笛大師,並赴亞洲、歐美巡迴演出,現任台灣木笛團負責人,任敎於國內東海大學等校音樂系。 音樂會上他將展示所收藏的各類木笛,並吹奏示範,音樂會上將搭配鋼琴、電子鍵盤樂器共同演出,曲目有巴赫的《波蘭舞曲》、《詼諧曲》,莫札特《快樂的捕鳥人》(選自歌劇《魔笛》)、《何等的自在喜悅》(選自歌劇《後宮誘逃》)、《稻草裡的火雞》、《嘉禾舞曲》、《美麗的姑娘!戴芬妮》等數十首曲子,與台灣木笛團及各地小朋友直笛團一同演出,以多種不同型態及曲風呈現給現場觀衆。另外,現場吳明宗還將表演難得一見的雙笛獨奏(雙笛爲兩個笛身但只有一個吹嘴)演出現代曲目,演出當天,現場觀衆還可憑票根兌換一支木笛。

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第41期 / 1996年03月號
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大人說給小孩聽的相聲《國民學笑》

台北曲藝團針對小朋友設計了一系列推動說唱藝術的表演活動,《國民學笑》即是第一階段的節目,設定對象爲小學中、高年級的小朋友。 這次演出是希望讓剛入門或是想入門卻不得其門而入的小朋友,藉著趣味化有系統的說明介紹,進一步認識相聲遣詞用句的玄機以及內容架構的巧思。製作人粟奕倩曾是兒童舞台演員、電視兒童節目主持人,這場演出邀請了趙婷、朱玲、二尹這三位電台、電視主持人共同參與。第一場三月七日下午二時爲開放義演,歡迎兒童殘障機關團體前來觀賞。聯絡電話:(02)2345610

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第41期 / 1996年03月號
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柏林愛樂木管五重奏

柏林愛樂木管五重奏成立於一九八八年,是由在柏林愛樂交響樂團木管聲部的五位台柱組合而成。 該團在西伯林成功首演後,確立了柏林愛樂木管五重奏在德國的地位,之後巡迴世界各地演出。該團演出曲目由古典、浪漫派到近代的法國音樂甚至前衛音樂,不論是技巧或曲風的詮釋均非常純熟,他們的人數亦可因演出的曲目、環境而增加爲六重奏或七重奏。 此次音樂會並邀請國內鋼琴家陳郁秀合作演出浦浪克作品《六重奏》(彰化場次爲皮爾斯《小夜曲》),其他曲目爲:莫札特《F大調幻想曲》、貝多芬《降E大調五重奏》、巴伯《夏日音樂》。

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第41期 / 1996年03月號
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汲音木管室內樂團演出日爾曼的精華

「汲音木管室內樂團」的成員有長笛阮馨儀、雙簧管洪小琴、單簧管楊蕙祺、低音管熊正寧、法國號方文隆,這次音樂會的曲目以德奧作品爲主軸,有亨德密特、旦齊、克魯哈特等人的作品,囊括了十八世紀到二十世紀德奧地區木管五重奏的經典之作。亨德密特是二十世紀極具影響力的作曲家與理論者,此次即將演出的五重奏,是他於一九二二年爲「法蘭克福管樂室內樂協會」所譜,當時亨德密特正開始走出後浪漫派的風格,試著發展「實用音樂」的典型代表作。旦齊生於一七六三年,是浪漫派的開路先鋒,室內樂的作品不勝枚數,從二重奏到六重奏,從傳統的編制到少見的組合,他都做過多方的嘗試,其音樂帶有莫札特的色彩,並使用許多歌劇式的旋律。克魯哈特是十九世紀後期的作曲家,寫作範圍很廣,無論是歌劇、交響樂、獨奏曲,甚或協奏曲、室內樂到藝術歌曲,均可接觸到他的作品,他喜歡在室內樂作品中融入古典與浪漫派風格,這首五重奏作品79號便帶有強烈的貝多芬精神。

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國立藝術學院舞蹈系「招九玩舞」

第九屆舞蹈系畢業生以「招九玩舞」爲主題,呈現輕鬆、活潑、富想像力的舞蹈風格。演出舞作皆由畢業班同學創作,有Hight Flyers、《雲在空中斜視》、《向深幽洞口窺視竊笑的一束光》、《慟》、《兩者之間》等。製作群集合了藝術學院師生共同參與,李銘訓擔任攝影、林澤雄設計舞台燈光,以及宋敏惠設計服裝。

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第41期 / 1996年03月號
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台南家專舞蹈科畢業公演

這次舞展結合芭蕾舞、現代舞、民間舞及爵士舞,演出舞碼包括劉紹爐《旅程》,延續其一貫的肢體風格;林怡利《藝術家圓舞曲》以圓舞曲爲主題,古典芭蕾型式演出;戴君安Game以遊戲舞蹈爲主題,電腦遊戲爲創作動機,還有許春香《火之舞》、吳幸芳《蒙古舞》,以及多齣學生創作舞作。

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第41期 / 1996年03月號
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點燈祈福──慶元宵

看膩了元宵電動花燈的朋友,今年將可感受不一樣的元宵節氣氛。 文建會策劃的「點燈祈福慶元宵」金省點燈串聯活動,將於三月三日晚上七時三十分在台北火車站進行點燈儀式,由政府首長傳遞燈火給各縣市代表,再帶回各地方點燈,同時展開民間遊藝、提燈踩街遊行。此外,台北市於三月二、三日在火車站大廳外圍舉行民俗藝棚活動,並由中國攝影學會承辦攝影比賽,得獎作品將編輯成冊出版。全省各地區的民衆都可以參與規劃活動內容,妝點社區整體景觀或街道美化,共同營造元宵氣氛。

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第41期 / 1996年03月號
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倫敦室內樂團慈善演奏會

成立於一九七九年的倫敦室內管弦樂團,團員皆來自倫敦一流的管弦樂團和室內合奏團。該團演出的曲目,涵蓋音樂文獻的寬廣範圍,從十七世紀到現代的音樂,並且包括許多委託的作品和首演作品。 該團豐富的演出經驗,包括赴拉丁美洲二十二國主要首都的演奏會之旅,希臘雅典冬季音樂會與電視演出,以及在瑞士和奧地利與橫笛吹奏名家朗帕爾的演奏會等。這次倫敦室內管弦樂團應基督敎女靑年會邀請,爲YWCA台北縣靑少年管弦樂團籌募基金。演出曲目有韓德爾《水上音樂組曲》、海頓《D大調鋼琴協奏曲》、巴伯《慢板》、莫札特《29號A大調交響曲》。由Adrian Sunshine擔任指揮,國內鋼琴演奏家陳瑞斌亦將參與當晚演出。

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第40期 / 1996年02月號
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B-Side女節系列

B-Side劇場的「女節」女性創作劇系列,二月份即將上場的是極體劇團、台南那個劇團以及ROXY的吧女們。 由極體劇團羅曲妃編導的《災難》(幸福版),從世事的多角度側影,解析一場災難也可能會有幸福的感覺。那個劇團則從人的孤絕本質出發,《情境.對話》將是一場與環境、空間、觀眾、彼此,以及與自己的對話。最後一個節目《吧女秀》由陸君萍、林靜君、許雅紅共同編導、演出,從一場世紀豪華的歌舞秀,探看其笙歌華舞、霓虹燈滅之後的另一舞台世界。

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游好彥舞團的櫥窗景觀

游好彥舞團的年度新作《櫥窗I、櫥窗II》,以口述對白的舞蹈劇場,試圖呈現觀念意識的表達。游好彥這次的創作嘗試在視覺的感觀上呈現一種直覺的美感,帶領觀衆和舞者產生溝通,進而開發潛在的想像空間。 從世界服飾之都「米蘭」,游好彥找到新舞作的靈感,他選擇人體最基本、最赤裸的方式,呈現肢體在線條變化的空間中,介於眞實與虛幻之間的舞動。

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第40期 / 1996年02月號