暴与义、酒与肉、男与女
水浒一百零八条好汉号称是聚义梁山泊，替天行道，然而他们的所做所为却是游走于义的边缘，让义字在水浒一书里不断「易容」演出脱轨的义？水浒英雄们越是夸张地大碗喝酒、大块吃肉，对于底层的听众与读者越具吸引力？好汉不但不能寻芳访柳，最好连家庭都不要有；如此才能无后顾之忧的闯荡事业，最多采多姿的英雄都是单身汉？且看现代说书人黄醒醒，如何从「暴与义」、「酒与肉」、「男与女」三种角度，解读水浒！
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阎惜姣
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艺术节新讯
五档演出 让台北舞台很「北京」
在台北要吃北京烤鸭不难，但要在两星期内一口气看五档来自北京、涵括音乐、戏曲、杂技、舞蹈的艺术表演，可就是难得又难得！藉著「两岸城市艺术节北京周」的上场，台北的表演舞台也要变得很北京！ 这是两岸的文化界首次以城市为对等交流单位，九月台北市送出北市交、北市国、汉唐乐府、创作社剧团、台北越界舞团与华冈艺校到北京去一展台北表演艺术风貌，十月就换北京送来北京交响乐团、北京京剧院、中国杂技团、北京现代舞团与北京市第二中学舞蹈团来台北表演回礼。 「北京周」的演出中，北京京剧院一反以往访台演出所排出的经典戏码，带来的是创新前卫的「小剧场京剧」：《马前泼水》与《阎惜姣》；前者出自朱买臣的故事，后者则是改编自京剧名戏《乌龙院》。而北京交响乐团则将在指挥谭利华领军下，演出方可杰作曲、洋溢西藏风的《热巴舞曲》与唐建平所作的《圣火2008》等曲目。（庄珮瑶）
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专辑(一)
减轻程式负担，翻掘前卫因子
若和前年「当代传奇」《金乌藏娇》相较，这两部同样以《乌龙院》为底本的新创作，在文本方面不约而同地采用「不改编、不翻案」的做法，可见《乌龙院》剧本本身已经够前卫够颠覆了，在京剧艺术已经和当代观众产生隔阂的此刻，剧团思考的同样都是：运用什么策略才能把这出传统戏里前卫的因子翻掘出来？当代传奇采用的是华丽繁褥的舞台包装与京剧程式身段的饱满呈现，北京京剧院则改用简约淡化的方式。从观众的反应看来，似乎后者比较容易为现代观众所亲近。
