莫斯科市立芭蕾舞團在睽別台灣兩年後，又將來台演出，該團共八十名舞者，他們都來自傳統俄羅斯古典芭蕾學校，如列寧格勒、莫斯科及波爾姆舞蹈學校，全團此行來台將展演四部精選的全本古典芭蕾舞劇《天鵝湖》、《灰姑娘》、《羅密歐與茱麗葉》、《卡門》等。
艾薇塔原本是彭巴草原的鄕下姑娘，後來成爲萬人之上的國母，是阿根廷民眾永遠的精神領袖，也是令所有阿根廷人足以感到驕傲的代表人物，音樂創作大師韋伯，更爲之編寫了艾薇塔的音樂劇，使得她成爲繼卡門後，另一位名揚天下的女性。 安達鲁西亞佛朗明哥舞蹈團創立於一九九五年，此次帶來的舞碼《阿根廷別爲我哭泣──艾薇塔》是今年新作，結合了佛朗明哥舞蹈、音樂、歌唱及探戈舞蹈。
原音鋼琴三重奏創團於一九九七年七月，團長鄭志亮是國內新生代的小提琴演奏家，在美國擁有豐富的演出經驗。另一位團員爲鋼琴家梁孔玲，自波士頓音樂院畢業返國後，積極從事音樂的推展演出。此外，還有擁有維也納市立音樂院國家演奏家文憑的大提琴家曾史妃。 這次原音鋼琴三重奏的演出內容除有熟悉的海頓的G大調鋼琴三重奏、史麥塔納及亞倫斯基等作曲家的鋼琴三重奏作品外，還將在這次音樂會首演台灣作曲名家許明鍾的鋼琴三重奏作品《迷》。原音鋼琴三重奏希望藉由演出台灣作曲家的作品，鼓勵、支持和表達對台灣本土音樂的熱愛。
《淨土》爲極至體能劇場的六段小品貫串而成的全新舞作，描述忙碌的現代人對精神生活的渴望。編舞者藉由草、水、泥土等舞台裝置製造不同的意象，讓舞者在綠草、水灘、泥土等不同介質中揮灑，企圖結合舞台美術與肢體藝術。編舞者爲目前就讀國立藝術學院硏究所主修編舞的石吉智，原先專攻美術的他將畫布轉換成舞台。 除〈淨土〉外，〈順勢〉、〈導體〉、〈放射〉和〈方陣〉等四支作品，其中〈順勢〉、〈導體〉皆爲新編舞碼。〈放射〉則由舞者肢體以甩、跳、抛、拉、刺等力度配合快節奏音樂，將各種不同精力的射線切入舞台空間中。〈方陣〉則是一支融合現代舞與東方武術的舞作。
「形影創作劇坊」創團作《愛．戀．愛一*98美少女生存攻略》敍述美少女宋貝貝與富家少爺艾高貴的戀愛韻事。由於貝貝出身貧寒，兩人交往備受阻撓。爲了要攀上枝頭，貝貝一心追求財團、社會地位及文化敎養，於是開始了刺激緊張的生存冒險。 「形影創作劇坊」是國內第一個中英雙語劇團，由一群平均年齡不到二十五歲的大 學畢業生及在學生所創立。團員目前都擁有劇場工作經驗，期望用年輕與活力創作年輕人愛看、想看的戲，與觀衆產生最大的互動共鳴。
洛杉磯女人香銅管五重奏是由美國五位女音樂家所組成，該團自成立以來，不停探索銅管樂器各種的演奏方向，打破過去愛樂者對銅管樂器的刻板形象，並搭配著舞蹈及喜劇的表演方式，此外，她們的演出曲目從古曲 音樂到流行音樂、動感靈魂樂到爵士樂；演出服裝也是節目賣點之一，許多套不同的服飾隨場合性質的不同而有所改變，讓觀衆在聽覺與視覺有雙 重的享受。該團今年首度訪華，演出曲目將包括兒童篇及成人篇兩套曲目，以迪士尼兒童卡通音樂及爵士電影流行音樂爲主。
《三王子的願望》一劇中，歐尼爾因爲釋放金魚國的三王子而獲得三個願望，原是善有善報的最佳寫照，然而由於得來容易，故不被珍惜，以致當上國王仍然一味 以爲送百姓米糧就能贏得老百姓的愛戴，這種錯誤的觀 念誤了大好前途。 編導董鳳酈表示，現在的小朋友很難體會過去沒有冰箱、電視的生活，更不能體會「沒飯吃」的日子，因此 希望透過這齣戲能讓他們了解貧窮的無奈。
華燈藝術表演坊爲推廣戲劇活動，邀請北部與南台灣各劇團進行包括藝術創作、劇場技術及劇團經驗分享之觀摩交流，舉辦「華燈戲劇接力──Focus On Direc-tors」的活動。這次長達四個月的戲劇活動，預計從十月開始，每個月一個假日，邀請六個劇團七位風格各異的導演，推出具代表性的戲劇演出。 首先登場的是河左岸劇團的《虛構飛行一給演員S的信》，由河左岸資深團員黎煥雄編導。河左岸劇團是國 內目前團齡超過十年的前衛團體之一，從創設至今，該團展現當代知識分子關懷現實環境與台灣歷史的藝術用心。《虛構飛行──給演員S的信》以黎煥雄原著之長篇散文《虛構飛行》爲本，改編成詩化意象的劇場演出。
孫麗翠於民國七十年完成藝專影劇科的學業後，即赴歐深造；曾旅居德、法、英、義等國，後定居巴黎，專攻舞台表演藝術，師事馬歇．馬叟（Marcel Marceau）、賈克樂寇（Jacques Lecoq），麥克斯密廉．德庫（Max-imillion Decreux）等。 《蓮花大地》是孫麗翠根據多年來的經歷體會所創作， 演出形式融合了默劇、面具、悲劇、舞蹈、武術及中國 曲藝，並在小型精緻的茶館、咖啡館的劇場演出。
「印象三重奏團」此次「波希米亞風情」音 樂會，將結合三位捷克作曲家德佛亞克、史麥塔納及馬替奴的作品，帶來一個東歐情調十足 的音樂饗宴！此場音樂將在正式音樂會前先安 排場免費的「彩排音樂會」，提供愛樂者有機會 先行了解該場音樂會的曲目。 印象三重奏團此次將邀請甫從美國馬利蘭大學博士班回國的林玉鳳擔任鋼琴伴奏。林玉鳳 畢業於維也納音樂暨藝術大學，隨後獲得獎學金赴美就讀耶魯大學碩士班，目前爲馬利蘭大學博士候選人。
亞洲作曲界最大規模的音樂節將再度在台灣召開！「第十九屆亞洲作曲家聯盟大會曁音樂節」將於九月二 十日至二十六日在台北、花蓮兩地舉行，內容包括亞洲樂壇新作發表、作曲比賽、大師講座、硏討會、傳統藝術表演等。 本屆音樂節主題爲「探索音樂中東方哲學意味」，集結歐（瑞典）、美、中亞（亞賽拜然）、中東（以色列）、台、 港各地百位作曲家，以及國內外優秀演出團體與獨奏家，共同爲二十一世紀的亞洲音樂探路。本屆亞洲作曲家聯盟（簡稱曲盟）會長爲我國作曲家許常惠，音樂節會長則由馬水龍擔任，李曾文惠女士並將擔任本屆大會的榮譽會長。 九月二十一、二十二及二十五日上午，將分別有美籍華裔著名作曲家周文中、瑞典著名作曲家Arne Mell-naes（現任國際現代音樂協會ISCM主席）及菲律賓音樂學者荷西．馬舍達專題演講的舉辦；我國作曲家吳丁 連、梁銘越及音樂學者林谷芳也將擔任座談及硏討的部 份。此次音樂節除在台北舉辦之外，與會國內外作曲家 兩百人將於二十三日移師花蓮，發表一場以花蓮作曲家 作品爲主的室內樂，並舉行戶外音樂會，邀請原住民表 演傳統樂舞。 本次音樂節日程表與相關事項有專屬網頁可供査詢： http：//w2.dj.net.tw/~Timeriver/ACL.htm。
現任伯牙三重奏團長的李俊穎除了任敎於國立高雄師範大學音樂系外，每年並不定期舉辦多場演出， 此次個人的小提琴獨奏會，曲目內 容包括孟德爾頌、浦朗克等的小提 琴奏鳴曲、巴爾托克的《羅馬尼亞 舞曲》及魏克斯門等人的作品。此 次的鋼琴伴奏爲國內鋼琴家黃貞綾。
「跨越七〇：一九二八─一九九八舞展」結合了四位舞蹈家：王儷娟、曾瑞媛、顏鳳曦、黎美光，期盼以舞 蹈爲主軸，結合音樂及視覺，做出新的嚐試，企圖呈現新的舞蹈藝術風貌。 今年是已故美國現代舞蹈大師杜麗絲．韓福瑞（Doris Hunphrey）創作〈水舞〉Water Study的七十週年，爲了紀念這位國際級大師的成就，曾瑞媛特地運用舞譜 重現的手法，將七十年前的〈水舞〉原版重現。 其他演出還包括王儷娟的《滴答》，邀請旅德木笛、大鍵琴家許宜敏，旅法古典吉他名家蔡世鴻，以及旅美畫家曾英棟與她共同合作；黎美光的《我和我自己》，特色是使用「接觸」爲主要的元素；顏鳳曦的《氣球只有皮膚，裡面一無所有》，以視覺傳送打破作文式的接連舞蹈，均屬創新的舞碼。
在一片爵士樂風瀰漫的今年，適逢爵士樂作曲巨擎蓋希文（G. Gershwin）誕生一百週年，台北愛樂室內及管弦樂團特別製作一場「蓋希文之夜──百年逍遙蓋希文」，爲愛樂者推出整場的蓋希文作品精華，包括《蓋希文作品集錦》、《F大調鋼琴協奏曲》（鋼琴獨奏：陳冠宇）、《一個美國人在巴黎》及《藍色狂想曲》。 爵士音樂在一九〇〇年初期誕生於美國南方，最初的靈感來自黑人靈歌及藍調音樂；蓋希文雖然是紐約的白種猶太人，但是卻能吸收這種精神，寫出具代表性的音樂，其中最著名的《藍色狂想曲》Rhapsody in Blue是蓋希文事業上的轉捩點。《一個美國人在巴黎》則取材自蓋希文在成名後來到巴黎，對巴黎喧囂的生活環境所產生的印象。
國立藝術學院舞蹈系於今年六月至八月間，與澳洲阿得雷得市荷夫曼學院的表演藝術中心舞蹈系展開一項交流計畫活動。 交流計畫爲兩地學生互訪參加對方的系科學習，台灣學生並將與澳洲學生一起排練編舞家張曉雄的舞劇《被遺忘的神祇》，該舞劇將在澳洲、台灣公演。 《被遺忘的神祇》的故事發生在某個博物館的倉庫裡，一批新發掘的古代神殿遺物及雕塑移送到此。夜深人靜時分，倉庫裡迴盪著遠古的呼號：是神祇們找尋著他們失落的榮耀與殿堂，還是他們重溫起昔日的戰事與歡愉？
英國浦氏木偶劇團此次四度來台，將帶來黑光偶劇《阿拉丁神燈》，小朋友此次將可看到神燈巨人以及阿拉丁和魔法師阿巴納薩爲了奪取神燈而引發的大戰。 《穿靴子的貓》及《伊凡屠龍記》則由莫斯科偶劇團演出。《穿靴子的貓》故事大綱爲：磨坊主人在臨終前將磨坊給了大兒子彼得，驢子給二兒子保羅，而把貓給了小兒子傑克。但是磨坊可以磨榖，驢子可以耕田，那「穿靴子的貓」可以幫主人什麼忙呢？自認聰明的貓咪想幫主人傑克做國王的乘龍快婿，但公主最後卻愛上了「它」。 《伊凡屠龍記》則是一個英雄救美的故事。爲了拯救一見鍾情的少女，伊凡王子勇往直前，然而歷經千辛萬苦，最後迎接伊凡王子的竟是殺都殺不死的妖精。
爲紀念已故崑曲大師徐炎之先生百歲冥誕，水磨曲集計畫自八月二十四至二十六日止，連續三天晚上在台北市立社敎館舉辦崑劇匯演，並於八月二十三日上午九時假台灣大學思亮館舉行「紀念徐炎之先生百歲冥誕崑曲藝術硏討會」，同日下午舉行綜合座談會及曲友淸唱。 崑劇匯演將有《牡丹亭》、《西廂記》、《琵琶記》、《繡繻記》、《玉簪記》等劇之精采折子戲演出；崑曲藝術硏討會中則將提出崑曲表演藝術六篇論文，針對「文本與舞台演出」與「音樂」等兩方面進行硏討。 硏討會議程大致規畫爲：胡耀恆主持，林谷芳、顧冠仁、蔡振家分別討論「從心觀照──生活，文學與崑劇」、「論崑劇中角色，情境與曲牌運用」及「庶民文化中的崑曲──台灣亂彈戲（倒銅旗）」；洪惟助主持，鄭培凱、汪其楣、陳芳明分別講述「文字與演出之外：作者與觀衆之間」、「小生觀點中的女性情慾自主以──以《西廂記》爲例」及「抒情與敍述：崑劇演出美典初探」；應平書主持，就「從崑曲的傳承到崑曲的未來」邀請曾永義、洪惟助、貢敏等人參與座談；硏討會最末還有張靜嫻、周志剛、張惠新及陳彬舉行淸唱會。
某城市的大同里，是一個敦親睦鄰、和樂相處的模範社區，一日，一群長久爲社會弱勢族群工作善心人士決定捐地，在大同里成立一間以服務流浪漢爲主的快樂屋作爲流浪漢洗滌、食宿的據點。起初，大同里民以「人溺己溺」的精神看待「快樂平安」的成立，但不久以後卻發現事情沒有想像中完美。 《流浪三部曲之惡質好人》這齣戲由那個劇團團員集思廣義後所呈現，作品中將討論現代社會急速變遷中，人無法忍受時代壓力，渴望離開人群，擁抱自由的同時卻又無法脫離社會藩籬獨處的窘境。劇中編導將對流浪漢提出一種新人類的另類觀點，並加入道敎中特有的宗敎觀。
一連串的熱力與驚奇，六位身穿黑皮衣的男女，以搖鈴爲樂器，注入熱情活力與節奏，這是目前世界上唯一的搖鈴爵土樂團。 洛杉磯爵士搖鈴樂團成立多年，它以搖鈴獨特的振動音色結合鼓樂演奏出爵士樂，一般人對慶典中的搖鈴一直存有苛板印象，認爲只是用力揮動手臂演奏的宗敎音樂而已，但在洛杉磯爵士搖鈴樂團多年的努力經營下，建立起屬於自己的演奏風格，打擊樂與合成樂器的伴奏配上有節奏感音樂，演奏出許多自創及改編的樂曲。
火種舞蹈團（Bangarra Dance Theatre, Aus-tralia）獲選爲西元二千年雪梨奧運會開幕式的澳洲代表演出，Bangarra是新南威爾斯的土語，意思是「起火」。一九八九年創立至今，火種舞蹈團藉著舞蹈、音樂及歌唱的運用，結合了傳統祭儀、當地舞蹈及現代舞的型式。此次來台將展開水之旅，爲觀眾帶來最新的舞碼《魚》Fish，透過魚，讚頌神秘的宇宙之源。
「一九九八台灣國際音樂節」（Taiwan Music Festi-val 1998），將從的七月份起於東台灣的花蓮舉行一個月。這次音樂節的策畫爲呈現出音樂活動的完整性，將由以硏習課程爲主的音樂營與師生音樂會發表兩個部分所組成。從七月十日起於花蓮縣立文化中心推出每位敎師的個人獨奏會，以及室內樂、協奏曲等各種型態的演出，而參與硏習的學員也將與台灣弦樂團舉辦一場成果音樂會。
張毅心曾爲台灣省交響樂團的大提琴首席，並赴美求敎於奧克拉荷馬州愛樂交響樂團首席──Dan Wat-ters。九〇年春天曾獲選爲Pi Kappa Lambda美國國家榮譽學會會員，並且考入奧克拉荷馬州愛樂交響樂 團。 此次負責鋼琴伴奏的郭姿妤，於民國八十二年便與張毅心有過合作演出的經驗，同時也是當代樂集室內樂團的一員。此次演奏曲目，有貝多芬大提琴奏鳴曲第一號、 布拉姆斯兩首大提琴奏鳴曲、聖桑爲大提琴寫的兩首奏鳴曲。
十九世紀末歌劇受到文學運動中寫實主義風潮的影響，於是產生大量描繪人生眞實情愛瞋怨的寫實歌劇。馬斯卡尼的《鄕村騎士》與雷昻卡伐洛的《丑角》即以寫實的手法道出許多市井小人物因妒而由愛生恨的愛情悲劇。《鄕村騎士》（Cavalleria Rusticana）取材自威嘉爾同名小說，描述西西里鄕村裡，一場因愛情背叛而生恨所引發的悲劇。《丑角》（Pagliacci）一劇多年前曾於台灣演出，描寫一個遊走於鄕城間的巡迴劇團，團員間的感情與生活，劇情發展以戲中戲的方式展開，凸顯出生如戲如人生的無奈，眞實與虛構的模糊。
每七、八月兒童劇場強強滾，今年九歌兒童劇團更是結合宜蘭的小太陽兒童劇團熱鬧登場。小太陽兒童劇團是文建會八十六年度兒童戲劇推廣計畫中由九歌扶植的團體。「一九九八九歌兒童藝術節」九歌特別邀請小太陽兒童劇團參與演出自然生態保育劇《快樂森林》。除此以外九歌還演出由眞人、執頭偶、撑竿偶聯合演出《啊啊雞狗乖》及《寶貝小咕嚕》。
今年夏天來自荷蘭的偶劇工作者Damiet van Dalsum，將應「鞋子兒童劇團」的邀請，來台指導一齣溫馨感人的偶劇《小飛飛的天空》（Li-ttle Fredreek）；同時也將爲幼敎老師及對偶劇有興趣的人舉辦「想像偶劇硏習營」。 《小飛飛的天空》故事內容描述在一個粉紅色的村莊裡，小飛飛是個一誕生就與他人不同的綠 色小孩而被村人丟棄。此時，一匹馬將小飛飛載 到了星星的出生地蛋蛋國，那兒的人正等著小飛 飛的到來，因爲傳說中，有一位綠色小孩將會幫 他們把星星之蛋從粉紅怪物的手中救回來。小飛 飛果眞憑著他的智慧，讓所有的小星星都可以安 全回到天上的家。從此以後，小孩不再害怕夜晚， 因爲他們有天上的星星陪伴，一邊數著星星，一 邊安穩的進入夢鄕！
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