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演出

聲樂家協會推出獨幕歌劇Mozart und Salieri,分由兩組卡司飾演,照片人物爲其中一組,袁長穗及丁晏海(左)。
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兩齣獨幕歌劇《莫札特與薩利耶里》、《安潔麗卡修女》

由中華民國聲樂家協會製作演出的二齣短篇獨幕歌劇,讓觀衆享受「一票兩片」的視聽經驗。上半場Mozart und Salieri是根據俄國詩人作家普希金的原作而成,以德文演唱,內容是薩利耶里謀殺莫札特的故事,這個傳說經由電影《阿瑪迪斯》的轟動而廣爲人知,但其眞實性尙有待考證。此次由二組卡司分別飾演莫札特(男高音袁長穗、陳思照)與薩利耶里(男中音丁晏海、陳榮貴)。下半場Suor Angelica是普契尼的作品,登場的人物全是女性,主要角色亦有二組卡司,安潔麗卡修女分由張美莉和邵聖容飾演。

文字|本刊編輯部
第18期 / 1994年04月號
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潔兮杰舞團《飛舞生昇》

以承襲傳統文化,啓發新生代,綿延中國獨特文化藝術風格自許的樊潔兮,帶領去年六月成立的潔兮杰舞團,再度推出新舞碼《飛舞生昇》,將於本月在台北社敎館演出二塲。 舞作的副題「舞出生成之美」,強調若是遺忘生成,就等同於遺忘了生命中的眞善美;舞蹈中蝴蝶蛻變的過程,是從新聞局長胡志強的演講〈寧靜的革命〉一文中得到的靈感。

文字|本刊編輯部
第18期 / 1994年04月號
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普羅高菲夫生日饗宴

聯管與施明漢還爲音樂老饕們演出全場俄羅斯風味的普羅高菲夫作品,向大師致敬。 因《彼得與狼》而家喩戶曉的俄國音樂巨匠普羅高菲夫,作曲手法創新大膽,節奏簡潔有力、和聲效果突出,管弦樂配器色彩明亮,音樂中常流露出獨特的魅力,具有一種難以言喩而又強烈吸引人的現代感。《三個橘子之愛》管弦組曲、《亞歷山大.尼夫斯基》淸唱劇,是普羅高菲夫作品中極爲精彩,難度甚高而國內又極少聽到的樂曲。 此場音樂會並邀請了一九八八年獲伊莉沙白女皇大賽聲樂比賽第二名,現爲聖彼得堡駐院次女高音的艾蓮納.魯彬與百人的實驗合唱團聯合演出。

文字|本刊編輯部
第18期 / 1994年04月號
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美國國家交響樂團&羅斯托波維奇

美國國家交響樂團此次來台演出,據稱是該團指揮羅斯托波維奇結束與美國國家交響樂團十七年合作關係之前的最後「絕響表演」。 自一九三一年成立以來,美國國家交響樂團即是美國總統就職大典的專任伴奏樂團,並長期擔任許多官式及國家慶典的演奏。此外,樂團平均每年在全球各地巡迴演出二百場,其演奏曲目涵括古典與流行,備受好評。 羅斯托波維奇,以大提琴家、鋼琴家、作曲家、指揮家及前蘇聯流亡藝術家的多元身份,於一九七五年起出任美國國家交響樂團指揮,連續七年參加全國的廣播電台音樂會,以及多次電視音樂會。在唱片錄製的成績上,亦深受矚目,曾灌錄全版的穆索斯基歌劇《包利斯.哥多諾夫》Boris Godunov,並獲得一九九〇年葛萊美最佳歌劇唱片獎提名。與希德尼.海奇格基金會合作鼓勵國內作曲家創作的計劃中,交響曲〈奔流〉曾榮獲一九八五年的普立兹音樂獎。

文字|本刊編輯部
第18期 / 1994年04月號
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雅南迦非洲舞蹈團

雅南迦非洲舞蹈團,在非洲現代舞蹈編舞家艾琳.塔珊貝多與深具非洲傳統色彩的「寇寇」樂團的結合下,激盪出傳統與現代的藝術光華。 生於西非共和國的塔珊貝多,十六歲加入伏塔克國家芭蕾舞團;一九七七年,在拉哥斯黑人藝術節中大放異彩,隨後進入慕卓舞蹈學校,樹立了自我風格,並將現代觀念注入非洲舞蹈。之後留法十二年,塔珊貝多更汲取現代舞蹈精髓,融合出個人獨特的韻味。 雅南迦非洲舞蹈團擁有一股巨大的和諧魅力,氣勢令人無法抵擋。他們以一種傳奇般的言語,吟唱出舞者內在歡愉 ;無怪乎他們能在本篤十二世大敎堂的公開演出中,以純淨逼人的聖潔氣息,透澈的寧靜,攫獲了所有觀衆的心。

文字|本刊編輯部
第18期 / 1994年04月號
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東尼獎最佳戲劇《戀馬狂》

繼前年楊世彭導演與表演工作坊完美組合演出《推銷員之死》後,國家戲劇院特別力邀再度合作,於今春推出另一齣劇力萬鈞的年度大戲──《戀馬狂》。 《戀馬狂》Equus是英國當代劇作家謝弗(Peter Shaf-fer)成名傑作之一。本劇曾在美國百老匯連續上演一千二百場,榮獲一九七五年百老匯「東尼獎」最佳戲劇獎。謝弗的另一名作就是《阿瑪廸斯》。 本劇描述一個極端愛馬的年輕人,卻在一夜之間戳瞎了六匹馬的眼睛,引起社會的嘩然。年輕人在心理醫生抽絲剝繭的治療過程中,將帶給觀衆相當的衝擊與省思。年輕人的父母性生活極不和諧,但仍在社會傳統的束縛下過著「幸福美滿」的生活。道貌岸然的父親、事實上卻常私下光顧三級電影院。看似「正常」、「成功」的專業心理醫生,廣受大衆推崇敬重,卻對年輕人的精神世界十分嚮往。而原本充滿熱情、想像力極豐富的年輕人,最後被「治癒」,導入社會「正軌」,「循規蹈矩」地做人。這樣的結局到底是幸或不幸?是社會的福氣還是損失?

文字|本刊編輯部
第18期 / 1994年04月號
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中國少數民族器樂演奏團

少數民族器樂於中國音樂體系中一直佔有很重要的地位,現在所用的笛、琵琶、胡琴、腰鼓、羯鼓、銅鈸等,據說就是漢代以後相繼由各少數民族傳入的。 由於地域、風俗、民情及歷史的關係,各少數民族的樂器,無論其類型、音色、神韻等都各有特色:在竹林遍布的西南群山(川、滇、桂、黔等地),其間的民族即流行各類竹製或木製吹管樂器,如蘆笛、侗笛、俄比、吐良、葫蘆絲、巴烏等;而在西北的民族,源於古代絲綢之路的交往,故其拉弦樂器與彈撥樂器異常出色,如馬頭琴、熱瓦甫、冬布拉、艾捷克等,而敲擊樂器,如維吾爾族的手鼓、苗族的銅鼓、傣族的象腳鼓等,更是琳瑯滿目,別具一格。這些不同的樂器及其樂曲大大地豐富了中國音樂的色彩。 中國少數民族器樂演奏團是由內蒙古、廣西、吉林、湖南、新疆、西藏、北京等地的專業藝術表演家所組成,共十一個民族二十五位成員,四月上旬,爲大家帶來難得一見的少數民族器樂饗宴。

文字|本刊編輯部
第18期 / 1994年04月號
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音樂 即將上場/音樂篇

樂色繽紛的十月

十月的燦爛輝映此起彼落的音樂演出,眞是內行看門道,外行凑熱鬧。聯管傾力演出的《復活》交響曲是馬勒迷不可錯過的盛會,至於尙在馬勒門外徘徊的樂迷則不妨先參加劉岠渭博士特闢的講座。舒伯特的聯篇歌曲《美麗的磨坊少女》也有同樣體貼的導賞及現場聆聽機會。此外,仍有許多音樂節目,都是急於向讀者推介的。

文字|徐淑鈴
第12期 / 1993年10月號