講座摘要
沙德：性倒錯與大革命
關於沙德，怎樣的語詞才足以描述？一個意象淸楚但自我矛盾的存在，爲了更接近準確的沙德，不得不弔詭或曖昧地論述。
背德者
直到現在，「沙德」（Sade）最常出現的身影，是嵌在性虐待狂（Sadism）或是色情文字中的S／M（Sadomasodism，虐待及被虐待狂）。就像他的文學作品裡，性愛所衍伸出來的文字，永遠像一幅陳列著各式各樣姿態構成的奇觀；當今的色情影像，也同樣以一種等待被看的扮勢，或多或少都帶有S／M成分下展開成一幅景觀。所有的色情，不容易能不沙德式的。
小說的書寫恐怕是開始於獄中的。在一連串性雜交、誘拐、下毒、虐待、強姦等等控訴罪名下，這位貴族開始了他漫長的牢獄生活。禁閉的牢房最初也禁閉了他的慾望：在他沒法像以往在城堡裡鞭笞性奴、性狂歡宴、誘拐少女、下淫藥等等之後，無法掙脫的慾望開始纏住了他自己，嫉妬和不安全感一面將來訪的妻子毆打成傷，跡近妄想的情緖，幾乎被認定爲神智不正常而遭送至精神病院。
直到開始無止盡的小說書寫，所有慾望的幻想都在文字中具體建構，包括潔思汀、茱麗葉在內的這些典型角色，替他完成了無限的性冒險或者虐待與被虐待的喜悅，文字也就開始取代了鞭子：現實的鞭子永遠不能像文字的鞭子那樣，讓拿鞭子的人同時也是被鞭打的人。
革命者
無窮盡的囚禁直到法國大革命才暫停。當所有的慾望都脫離了原有秩序的溝渠時，沙德也不例外地進入這一場錯亂的混沌裡。
以往被視爲倒錯的價値觀，如今，夾在整個社會因爲革命而倒置的洪流裡似乎再也不算甚麼了。以往的罪行成爲先知，《潔思汀，或，美德的不幸》也因此得以印行成爲當時非政治類的暢銷書，他寫的戲也在莫里哀劇院上演了。
這時，雖然沙德的妻子正如《沙德侯爵夫人》所描述的，毅然拒絕會見這位她等待多年的丈夫，從此遁入修道院了；我們卻無法知道變得臃腫肥胖的沙德是否沮喪或憤怒了。然而，昔日書寫的慾望開始由色情流向政治。開始擔任各種重要革命組織職務的沙德，也成爲當時最受歡迎的政治宣傳小册的作者。
沙德的顚覆性在大革命中，因爲混亂的秩序而得以被衆人所擁抱；在大革命後期，當秩序隨著各黨派的政治立場越來越淸楚時，沙德又恢復了異類的昔日看待。當
文字|王浩威
第12期 / 1993年10月號
