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王炜昶
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焦点
有影无迹话皮影 华洲园皮影戏
虽然，皮偶的以假演真到底比不得真人实演的戏剧，但在童稚心灵中，在民间草台上，孤灯映影的皮影戏在台湾一直流传不灭。由布袋戏起家、演出已二十多年的华洲园戏团，与大陆现代新型皮影戏接轧，呈现传统的精致面貌与创新风格。
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原住民乐舞
原舞者与原住民歌舞的舞台化 专访人类学者胡台丽
这个团体为什么可以在吵杂的环境中，让二、三千人那么安静地看完演出？纽约时报资深舞评Jennifer Dunning为此惊讶，她以「这么令人向往的品味」来描绘原舞者在纽约林肯中心户外演出的台湾原住民歌舞。 原舞者，一个成立二年余的年轻团体，团员是来自各族的原住民靑年。胡台丽以一个人类学者的文化学养，参与原舞者表现原住民歌舞的努力；陈板以一个邻居（优剧场与原舞者在新店毗邻而居）成为原舞者所有排练及体能锻炼的现场观众；他们是亲炙最深、最了解原舞者的汉族朋友，在访谈中细腻地咀嚼了原住民歌舞舞台化的困难与原舞者的努力。
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原住民乐舞
原住民的歌舞文化
原住民各民族对歌舞的槪念都不一样，即使有相同之处，其中仍有很大的歧异性。人，为什么唱歌？为什么舞蹈？透过原住民对歌舞的槪念，为我们提示一个原生态文化的角度与省思。
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邹族
山崖之歌 来自阿里山的邹族歌谣
邹族是个爱唱歌的民族，传说他们的歌源自玉山、瀑布，来自一个升天小孩的传授，和信仰、征战、部落伦理有关，在重重山巅中，他们平稳的和声，传出浑厚的共鸣。