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卧虎藏龙
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艺@展览
胡金铨的「武艺」 当代艺术「新传」
今年适逢胡金铨八十岁冥诞，从去年开始，包括纽约、巴黎等地陆续举办胡金铨纪念影展活动，国家电影资料馆拥有最完整丰富的胡金铨文物收藏，这次展出改以当代艺术结合文物再诠释，除了呈现胡金铨的电影美学风格，并希望借由胡氏美学的再造，象征典范的传衍。
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舞蹈
舞蹈新讯
舞者跳上梅花桩 《捕风捉影》舞侠风 肢体音符舞团向来以现代编舞手法为传统中国舞蹈注入新生命，在李安的《卧虎藏龙》大卖后，创作出这支以「捕武术之风，捉侠士之影」为题的舞作，首创以梅花桩布满舞台空间，重现「侠客」的形象身手。舞作为两个部分，一刚一柔。 第一个部分是〈踏桩行〉，舞台上将有一根根经常在武侠小说及电影中出现的梅花桩，不但是训练舞者的工具也是舞台的设计之一。让舞者在直径只约一呎、高低错落的木桩上飞舞互动，取芦荻为兵器，必须身轻如燕，从不落地，对于舞者肢体平衡感与协调性是一大考验。 第二段是〈隐影〉。相对于〈踏桩行〉的阳刚，〈隐影〉的舞台将利用半透明的屏风及烛火造景，形成虚实未定的光影环境，由细致柔美的身段出发，以线条概念为主，在舞者的肢体线条、舞台的光影线条中，发展出沉静唯美的视觉氛围，带引观众进入侠士隐士孤寂的内在，如梦似幻，虚实不定，为观众提供一个开放的想像空间。（田国平） 太古踏《梦想国度》迎接光明的能量 太古踏从早期的作品《生之曼陀罗》、《无尽胎藏》一直到《飞天》，林秀伟坚持透过肢体探索生命，以独特的东方哲思和新世纪精神融入自然原始的生命，触及心灵与内在的感官悸动。探讨的主题多在生与死、黑暗与光明、恐惧与爱、冲突与救赎的力量。 而从上一个作品、去年的《巫的世界》开始，太古踏的风格有了颇大的转变；林秀伟表示年纪大了，许多事情看得更清楚，《巫的世界》是她朝圣之旅的第一阶段，主要是在排除负面能量，而新作《梦想国度》，则是第二阶段，迎接光明的能量。 舞作由三个部分组成，第一段〈凤舞〉，强调呼吸像风。雅乐的伴奏下，透过有软骨功般的舞者展现出女舞者柔软轻盈如绘画般的柔性。 第二段〈石林〉，强调肉身如石，展现男性舞者的肌理线条，宛若雕像一般，在鼓乐的衬托下，更显阳刚之美。 第三段〈极光〉，则是用爱发光。历经一阴一阳的两段舞蹈，第三段是一个新生命，镶满亮面的服装在灯光下旋转飞跃，闪耀著新希望。（田国平） 深入民间
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戏剧
演出新讯：戏剧篇
人鱼的故事，女人的牺牲 用浪漫手法书写的《人鱼爱跳舞》 人鱼公主爱上了溺水的男孩，因此放弃了水中的生活，放弃了宝贵的声音，却换来她从未拥有的双腿，也与心爱的男孩结了婚，但婚后的人鱼，发现婚姻生活并非她想像中的那般美满，生了小孩，开始吵架，开始争执，开始失望与失落，热情逐渐消失。 后来她开始爱上她的双脚，爱上双脚所能做的一切动作，爱上了用双脚跳舞，她发现只有在跳舞时她才是自由的 外表坊时验团团长兼导演李建常，透过人鱼来比喻女性牺牲了许多事情进入家庭的伟大。借由人声肢体工作者谢韵雅与Scott现场的人声与创作的音乐，以及演员徐华谦的串场叙事，搭配上四名舞者，将女性的成长与找寻自我，运用浪漫的手法，呈现在观众面前。 跨界玩空间，演绎爱情观 《卧虎藏龙皇冠版之爱情游乐园》 向皇冠十周年致意 《卧虎藏龙皇冠版之爱情游乐园》由「舞蹈空间」舞者陈冠霖与「水母漂集团」的装置艺术家陈俊明合作，结合表演艺术、舞蹈、肢体互动、数位影像、实体空间场景装置等元素的跨领域展演创作，将在庆城公园户外演出。 刻意选择在户外的庆城公园，陈俊明表示将日常生活中熟悉的生活空间，转换成表演空间，就地取材运用公园里的凉亭与游戏区，以电影《卧虎藏龙》的情节为基础出发，透过舞蹈与肢体表现电影里的爱情观，对爱情的欲求，得到与得不到间的微妙关系。 同时还将《卧虎藏龙》改成现代版本，镖局成了快递公司，电影中的青冥剑转换为皇冠，争夺偷盗青冥剑变成偷盗皇冠，舞者身穿红衣黑裤，热热闹闹地为皇冠艺术节十岁生日致意。 一间老茶馆，看尽时代沧桑 老舍名作《茶馆》终于访台 由老舍所写的著名话剧《茶馆》，以北京的一家茶馆「老裕泰」作为社会的缩影，通过半个世纪(清朝末年至北洋军国及抗日的三个时代)的世事变化，由剧中出现的七十多个角色演出时代中的各阶层人民的生活层面，道出时代
