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乐生疗养院
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焦点专题 Focus
林婉玉 与被摄者一同完成作品
林婉玉是非常年轻的影像创作者，○六年的《乐生活》拍摄乐生疗养院的故事，是她第一部纪录片作品，她说：「拍了纪录片，看到太多现实，比任何剧场、小说都还要真实、深刻。后来，我就决定要花更多时间去看，去感受，而不是把自己放在主动产出的位置。」花了两年拍周先生与舞者们的「舞蹈旅行」、还有音乐工作者黄大旺的纪录片，这些过程都像是与被拍摄的创作者一同完成作品。
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舞蹈
秦Kanoko《恶之华》 献给死者的祭仪
在台湾成立黄蝶南天舞踏团的日本舞踏家秦Kanoko，曾以肉身作为抗争武器，拒斥台北县政府为兴建捷运新庄线而拆除乐生疗养院。如今，乐生抗争行动虽已落幕，秦Kanoko依旧用舞踏与死去的灵魂对话，新作《恶之华》宛如一场为死者而生的嘉年华祭典，强调虽然堡垒已经瓦解，但寄居于身体的「恶所」仍蕴藏著反权力、反体制堡垒的可能性。
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舞蹈新讯 秦Kanoko以舞踏身体凝视历史
《天然之美》为乐生院请命
一九九八年首次踏上台湾土地，日本舞踏艺术家秦Kanoko找到现代化日本所失落的认同和归属感，认为艺术不该脱离生活的她，于是决定落脚台湾，将舞踏扎根在这块土地上，探触台湾人的身体性。去年，秦Kanoko正式成立舞踏团体「黄蝶南天舞踏团」，以「台湾舞踏的可能性」作为创作的出发点，创团作《瞬间之王》控诉消费主义当道的社会，而今年，则以《天然之美》关注乐生疗养院拆迁的问题。 《天然之美》原为民间歌谣，诞生于日本接受西方思维的明治时期，这是一首由马戏团或街头艺人演奏，带有悲伤气氛的曲子，以简单词句歌咏失落的自然之美。秦Kanoko表示，这首歌是日本近代化的代表产物，同样的，「乐生院」也是一九三○年由日本政府为了迈向「近代化」，所设立的痲疯病患隔离机构。因此，秦Kanoko透过歌曲存留在心中的忧伤印记，对照乐生院长期被遗忘、受文明迫害的院民身体中的悲哀，创作这支舞踏作品。舞台是一座八角型的纳骨塔，舞者身体成为乐生院逝去灵魂进住的所在，用舞踏涂白的身体唤起被封冻的记忆。（廖俊逞）
