PAR 表演艺术杂志

特别企画 Feature 导演与作家／文学剧场漫游者．答客问

陈立华：剧场与文学的关系是一种「平行论述」

1.从改编文学为剧场文本的经验中，你认为剧场何以提供读者／观者不同的乐趣？ 观众在剧场里，是可以用眼、耳、鼻、身、脑同时接收信息和刺激的，所以当然跟阅读文字时，只用眼和脑的经验是不同的，其中的乐趣差异，也在于此。不论小说或戏剧演出，大家都在找寻使用媒材（文字或语言、音乐、构图画面等等）的最有效传达方式。不同的创作者以各自熟悉的媒材去表达自己的感受和想法，原本并没有什么好比较或评论的，只有当传递的有效性和准确性发生漏失时，才会回头检讨不同的媒材的本质和特性。 2.处理文学文本和剧场文本有什么相同和不同的地方？ 戏剧被称为综合性的表演艺术，就是因为「以人演故事」时，可运用的表达工具之多样，几乎可以说是无所不包，也因为使用媒材的种类多样了，在对观众传递创作者的概念时，有效性和准确性反而极容易发生偏差，或发生观众感受（领悟）到的超越创作者所知觉的（或所以为的）的情况。于是，戏剧被分类为表演艺术时，导演要处理的诸多技术性问题，就远比以文字为单一媒材的写作来得复杂。 3.任何一部作品都具备剧场搬演的可能性吗？ 当然不是！但也可以说，当然可以！ 这一切都要视传达效果的好坏而定。只要找到一种适合表达该小说文本的有效表达形式，剧场里当然可以搬演任何一部小说。但是，剧场的演出本身就是在此种表达形式下的独立作品，事实上，已经跟原本那部小说分离开了，也就说，戏剧永远无法取代该小说，小说也不可能完全被一部以它为创作核心的戏剧所表达。 比较恰当的形容，应该是一种「平行论述」的关系。 4.你如何阅读、理解、呈现《看不见的城市》这部小说？ 对我而言，《看不见的城市》有两种阅读方式： 一种是随著马可波罗的步履，上天入地，漫游于各个可想像与不可想像的世界中。另一种，是保持一种距离，旁观著忽必烈聆听马可波罗向他描述各种千奇百怪的经历并揣摩其意图。如果阅读者感性与理性兼备，同时具有分身漫游与客观警戒的能

文字|陈立华、郝誉翔
第173期 / 2007年05月号

总编辑的话 Editorial

从极简、名媛到咖啡香

「极简主义」、「低限主义」、「简约主义」、「无限音乐」、「极简音乐」、「低限音乐」你可以对这些看来相似的专有名词的「主义」或「乐派」漠不关心，但却不能不认识，因为从它滥觞到支配我们的生活，已经将近四十年。从视觉、听觉、触觉甚至是空间，它已经全方位地渗透到世界的每个角落，暗自咚咚地疯狂地敲打著属于这个时代的节奏，让所有人不得不跟随。 就像是敲打键盘时所发出的声音，自从工业革命以来，重复而简单的节奏逐渐主导了人类的文明。当然，许多的音乐家也发现了这个秘密，他们试著将一段或数段的乐章不断延伸扩大，持续地反复堆叠、规律推进，长短音交错的或是凝结暂停，砌成了一种听似简单却又复杂的深沉音韵，使得聆听者不由自主地被这旋律的动能所感染，被扯进另一个世界。也因为他们的音乐和以往华丽繁复的乐章大不相同，所以被称之为「极简音乐」。 本期杂志所介绍的菲利普．格拉斯，就是「极简音乐」中的作曲先驱。不论是当年的前卫迷幻摇滚震撼、现在的电子音乐狂潮都深受其影响，而《沙滩上的爱因斯坦》等歌剧、《楚门的世界》、《时时刻刻》等电影配乐也都是出自他的神来之笔。本刊编辑部特别在大师阔别台湾十年后，即将再次访台的前夕，特别倾力制作了一个特别企画，除了有独家的越洋大师专访，我们也由剧场、电影、建筑、生活等各个面向，为读者剖析「极简主义」与这个年代密不可分的关系。 此外，在【艺次元曼波】的单元，我们就现在台湾渐起的「名媛现象」，请到了小说家郝誉翔与香港剧场导演林奕华带你一窥究竟，看看在他们的眼中，「名媛」到底是个甚么样的「东西」。在【艺活志】当中，我们也请到表演艺术界的三位咖啡达人，探讨「咖啡」这个金黄色的种子，在他们的杯里、案上，又有著甚么样不同的香气。

文字|黎家齐
第172期 / 2007年04月号

艺次元曼波 HEART to HEART

包法利夫人给现代名媛的五堂课

剧评家鸿鸿说：「我可以赞同或不赞同林奕华对包法利夫人的意见，但我以为，林奕华的可贵之处即在于他是一个永远有意见的人。」 是的，不管你认不认同，从前几年的张爱玲、班雅明，到去年底才刚在国家剧院上演的《水浒传》，林奕华总擅长拆装文学经典，从中延伸资本主义的消费论述，用最迎合商业市场和大众品味的通俗娱乐手段，犀利而优雅地破解现代社会主流价值。 「当别人都相信这个东西的时候，还是需要有些人对这个东西，提出质疑、反抗或什么的。」总喜欢在戏中抛出问题的林奕华说。 《水浒传》颠覆男人神话，改编福楼拜名著《包法利夫人们》则要论述女人的名媛情结。这部福楼拜创作于一百五十年前的小说，没有当今充满物质欲望的社会背景，也无卡债、忧郁症这些问题，但在林奕华看来，他笔下的包法利夫人对于爱情、物质、精神生活的追求，竟与现在社会需要名媛、八卦和名牌，一模一样！ 究竟，林奕华要如何透过《包法利夫人们》来诠释现代名媛？女人如何透过《包法利夫人们》了解自己的爱情和欲望？男人又怎么透过这部戏，更了解女人一点？本刊特别邀请气质美女作家郝誉翔与导演林奕华对谈，透视什么是名媛？名媛为什么总是不快乐？又为什么「每个人都是包法利夫人」？

文字|廖俊逞、严寿山
第172期 / 2007年04月号

特别企画（二） Feature 台湾剧场导演与作家联手探勘

四个中生代导演的冒险之旅—《看不见的城市》

黎焕雄、鸿鸿、魏瑛娟、陈立华，四位台湾中生代剧场导演，与郝誉翔、成英姝、师琼瑜、蔡逸君四位作家，将联手以卡尔维诺为名，在真实与虚构，消逝与重现中不断穿梭，展开一趟反映世界观、隐喻现世时局、反射自我心境，以及呈现剧场美学的冒险之旅。

文字|廖俊逞
第169期 / 2007年01月号