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黃琇瑜
發表文章 45 篇
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舞蹈
徒留卷夾的台灣社會檔案
劉鳳學求新求變的創作力及富含儒家思想的文人風範，透過條理分明的嚴謹佈局益見凸顯。但坐在國家劇院裡是等著被感動、被震憾，而非僅是不舒服地皺眉搖首。
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舞蹈
往生之路
舞踏版的《死者之書》裡，有去留取捨間的疑難，或離生非死的曖昧。磨赤兒要秤重平衡的是對塵世的記憶。可惜執念於非甲即乙的選擇上，致使格局拘限於字義的夾縫間。
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舞踏特輯
死海 維也納華爾滋及鬼魂
懷愛死者的腳步 尋愛死者的迷亂
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舞踏特輯
光明與闇暗間的色潤美學 我所知道的大野一雄
事實上，對我而言，經由先夫土方巽而與大野一雄先生相知、熟識，也有相當長的一段時間了。大野先生和先夫土方巽間有男人相對的狂狷之氣和狂放縱情的情誼，一直互相提攜，爲前衛藝術奉獻心力。
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舞踏特輯
睡蓮
舞踏〈睡蓮〉的誕生 我正徘徊於歌劇《托斯卡》的場景──一座老舊的羅馬城堡周圍。在享受了圍繞城牆的花園美景後，彷彿有人說，「該是你離去的時候了 ！」我很高興我來了，雖然當我走過面前的橋時，遺憾之意纏繞於心。在那兒我是第一次看到羅馬的河流，即使在羅馬也有河流！在此之前，我已看過無數的建築，但是不知何故，我從未注意到任何的河流。 水草輕柔地在橋底緩緩漩流的水中搖擺。橋的扶欄似乎是用大理石做的，手扶著其上，拾級而下，我緩緩地靠近河邊。《托斯卡》的音樂在耳邊迴響著，在我內心深處，我能聽見那已屆遲暮的前歌劇演唱家的嗓音。我記起了在丹尼爾．史密特的電影《托斯卡之吻》中，她是如何突然地在維瓦第的迴廊上即席高歌。在那一刻，我決定以莫內的〈睡蓮〉爲主題來創作舞踏。 莫內曾寫道：「在池底搖曳的水草景象實在是太美妙了，但當我試著摹畫它們，卻令我感到挫敗。我蒼老的手指不再能駕馭景象。然而我仍瘋狂地渴望能找到方法淸晰地表達我感受到的生命力。」 莫內畫一系列蓮花池的習作時，視力微弱。這些畫是他企圖克服一個幾乎不可能的挑戰之存證。受到莫內的鼓舞，我決定以我所有的經驗作爲草稿，創造一個從美之中浮現的透明、眞實與虛幻的世界。 藉著莫內的幫助，我將從模型中解放出來，而且找到位於地球與宇宙的所在地的，那是睡蓮。 第一幕：飄浮在哈雷慧星裡的女人 一個女人正飄浮在哈雷彗星裡，悠遊於無際的宇宙中。出現於天與地之間的這個女人，一定是聖母瑪麗亞。負載著死者迷惑的船隻，似乎以懷有愛的死者之速度移動。聖母頌：「爲來自羅恩家族的聖母瑪麗亞哀悼吧！」瑪麗亞的手永遠渴望著倒在血泊中瘦弱的基督。瑪麗亞的淚痕已褪，她的手臂了無生氣地垂下。超現實和眞實的世界相重疊。眞實與表象的世界是合一的嗎？我相信哈雷彗星一定是約瑟夫──瑪麗亞的丈夫。我瞥見，半人半馬獸在空中漫遊。 音樂 舒伯特：小夜曲──男高音 彼得．許萊亞 聖母頌──女高音 蓮登．普萊斯 第二幕：花朶是嬰兒，靑年，還是老人？ 花朶是嬰兒，靑年還是老