• 對羅智信而言,這些物件不是展覽的「道具」,而是與機構共同演出的「演員」。他擅長捕捉日常中的錯覺與荒謬,從現成物中重組現實,讓觀者在作品中看到熟悉的線索,又察覺那微妙偏離的現實。
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真真:當代超常經驗

相關文章 2 篇
  • 企畫特輯 Special

    超真的體系世界「真真:當代超常經驗」

    總之,我們是處於「真」的世界裡,如同於它本身的虛構,而虛假只不過是它的衍生現象。這種「真」,是傅柯繼承尼采所說的真理遊戲:真理在此不是藉由天啟、本質、本源、終極或恆定的法則等概念所能指稱的。「真」,是一種系統,任何一種模型的運作,包括騙人,如果這行為不是真的,如何說是騙呢!

    文字|陳泰松
    第245期 / 2013年05月號
  • 藝@展覽

    溯古汲今的台灣藝術顯像

    策展靈感來自中國古籍的兩檔畫展,分別在台北與台中展出。前者「真真:當代超常經驗」展名「真真」出自《太平廣記》,展出作品勾勒「虛幻擬真」和「真實若幻」等風格特質;後者「台灣美術家『刺客列傳』1931-1940:二年級生」展名「刺客列傳」出自《史記》,展出多位現已七、八十歲高齡的藝術家,突顯他們在台灣美術史中扮演的時空角色。

    文字|吳垠慧
    第243期 / 2013年03月號
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