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東宮西宮
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焦點專題 Focus
劇場在香港 可以有多政治？
從「九七回歸」之後，香港的表演舞台上少不了切入政治議題的劇場創作：從進念嘲諷的「東宮西宮」系列，到陳炳釗啟始「新文本運動」探索香港社會現實以至全球化的普世議題，到近期也有多位女性編劇／導演推出關注社會政治的創作。作為一個政治性的場域，對香港來說，劇場的使命不只是在藝術上回應本土，更是在政治上堅守一方自由的土壤。
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特別企畫 Feature 林奕華評注－無父的年代，林奕華劇作中的「父」情結
父親，為「殺父」而存在？！
從「父親功能」這個精神分析的關鍵看來，林奕華的創作其實一直沒有離開過對於「男性」的思考。從《愛的教育》系列通過對教育制度的嘲諷質疑，敷演出社會作為「父親」的「醜怪形構」；到「東宮西宮」系列諷刺香港特首的「父親」形象；到《包法利夫人們》點出「市場」這個「絕對父親」的無堅不摧。林奕華劇中的「父親」無所不在，因為「殺父」是林氏劇場中的必然。
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香港
「鬧」過之後，要有行動！
《東宮西宮》首演時的一場〈鬧的根源〉裡一個演員說：「鬧完過後要有行動，鬧才有意思！」筆者認為，脫離殖民統治後，香港人的政治意識方正萌芽。若民主真是大眾所望，政治劇場除了成為一個對現存狀況宣洩不滿或坐聽道理的管道外，更重要的是，如何透過一個平等的方式，讓大家參與、認識和反思自己的處境。