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  • 《點擊得永生》
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    出奇偶劇團《點擊得永生》 打造復古全新浮士德

  • 莫札特去世靈魂昇華後脫去白色外衣,穿著經典的紅色外衣於空中翻騰,象徵其精神透過音樂仍長存於世,再次呼應「永恆之光」。
    四界看表演 Stage Viewer

    1791的終點與起點

    薩爾茲堡「莫札特週」以《魔笛》慶祝創立70周年
  • 《籠子裡的白狐》2024演出。
    戲劇

    《籠子裡的白狐》 施冬麟續說城市怪談

  • 《Rasa娘惹情》是檳城多年來首部長期商演的音樂劇,為本地演員打開專業表演之路,右起:林學彤、葉倩薇、郭欣媛。
    檳城

    音樂劇《Rasa娘惹情》入駐僑生博物館,邁出商演第一步

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太極

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  • PAR表演藝術
    專欄 Columns

    你真的看見身、心、靈嗎?

    觀者只能在看到舞者的身體/動作之下,用自己的心靈去意會,然後再對自己的感受賦予分析的能力;舞者就更無法掌握台下的觀衆到底心靈起了什麼作用?還是悶得有點受不了?所以,所謂「身心靈」舞蹈算不算真的在展現「身心靈」的境界,那就憑觀衆自己的潛意識判斷了!

    文字|王墨林
    第117期 / 2002年09月號
  • PAR表演藝術
    專欄 Columns

    文本背叛或文本再現?

    現今為什麼每一個搞「身心靈」的編舞家,都喜歡說上一套誰聽了都鴉鴉烏的「道」呢?殊不知他們所擬似的語言,不過是在指涉一種感染性的語言效果,用來複製文本「約定性」的語言,也可以說在於輕易取得看與被看之間的社會協調性,表明中國人(或東方人)有別於西方人在特殊思維上的一致性。

    文字|王墨林
    第113期 / 2002年05月號
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