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田纳西．威廉斯
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戏剧 是时候来点经典文本了！从演员出发 起动当代台湾的《欲望街车》
没有创作者不想挑战教科书里的经典角色。对于自在穿梭中西方各种剧场形式的台湾重要剧场演员蔡佾玲来说，在流转于大小剧场的路途上，似乎也来到了回头挑战经典写实文本的时刻。但近10年的台湾剧场，或出于市场考量，或是创作者自己的题材选择，表演者很少能有与经典角色细细打磨工作的机会。在某次与策展人耿一伟聊天时，耿一伟抛出与她以往舞台形象距离甚大的《欲望街车》女主角白兰琪，希望能作为她职涯下一步的挑战，而刚好2023年台南艺术节邀请耿一伟担任策展人，整个制作就这么从演员出发，一步步水到渠成般地成形。 练基本功，走自己的路 美国剧作家田纳西．威廉斯（Tennessee Williams，1911-1983）的重要作品《欲望街车》，生动谱写1940年代美国南部小镇生活里，人们琐碎日常中埋藏的欲望与情感，刻画超时空的人际关系与人性困境。剧本在1951年由马龙．白兰度（Marlon Brando）与费雯．丽（Vivien Leigh）两位风格强烈的演员于电影中诠释后，成为全球影迷心目中的人物模板，也让剧本角色拥有跨语言共享的既定形象。 为了不落入与电影比较的宿命里，剧组核心3人：蔡佾玲、导演陈侑汝与制作郑涵文在讨论选角时，从好几位一直想合作的演员中，逐一与剧本现有角色配对，看看能产生什么样的神奇火花。像是被邀请担纲男主角史丹利的萧东意，在尚未开排前都以为自己是饰演第二男主角米契，直到导演打破这个幻象，邀请他更突破自我定位去探索、开展属于现代男性与演员个人特色的当代史丹利新面貌，既是定调为以演员为主体发展的制作，表导演就得更努力享受与感受这样的练功过程。
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即将上场 Preview 翻转田纳西．威廉斯
刘守曜《我的洋娃娃》 让女人展现自主
去年应日本利贺艺术节的亚洲导演竞赛之邀，以田纳西．威廉斯小品《满满廿七辆货车的棉花》为题，导演刘守曜演出了《我的洋娃娃》。原作虽是讲男性对女性的压迫和歧视，但在刘守曜的诠释中，则为剧中女主角翻转色彩，更具自主权。
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经典解剖室怀旧的视野
此剧叙述人的存在之可贵之处即在于过去与现在的并置，不但强调今昔之不同，更隐含时间对回忆视野的影响。因此，回忆的功能不单只是感伤式的怀旧，它对回忆的主体是有救赎的效应。对汤姆而言，《玻璃动物园》未尝不是一种对过去、妈妈、妹妹说抱歉的举动。而且，救赎来自自我批判，而此点即表现在现在的汤姆与过去的汤姆之间的对比。
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经典解剖室
仕绅文化的没落
生于密西西比州的威廉斯对南方的仕绅文化有极深的爱憎情节，爱之是因为它代表优雅生活的格调，恬静田园的风情，恨之是因为它过于耽溺自恋且有自我毁的野性冲动。「我们都是文明人；」威廉斯曾说：「换言之，我们骨子里都是野蛮人，只是会遵循文明的行为法则。」也因为仕绅文化有其内在自我腐蚀的倾向，一旦面临来自工业社会的外在压力时，它自然就溃不成军，走上沈沦的路途。
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专栏 Columns
六个寻找语言的剧作家
就个人成就而言，美国剧作家的确比不上易卜生、史特林堡、契诃夫等这些开路先锋；然而，美国剧作家于现代戏剧也有不可轻忽的贡献。
