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劉沁
發表文章 3 篇
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戲劇透過劇場，改變社區生命力
2022臺南藝術節以「藝總超界」為題，總計有15檔46場次表演節目、2檔推廣活動及1場2天互動式展覽。除在正式場館演出外，臺南藝術節亦以城市的非典型空間創作為特色，包含大南門、沙淘宮、張輝美術館等；另外，也於新營文化中心彼此呼應。新營這座城市，位於台南北部，過去是製糖工業區，也是臺南縣政府的基地、鐵路的重站，是一座具有現代機能的城市，但是隨著縣政府撤離，新營至今的建設趨緩，也面臨了人口老化的問題。 受新營文化中心委託，身體氣象館自2018年起帶領銀齡工作坊，至今發展出《新營快到了》、《新營快到了2》、《新營_海鷗》、《小人國》等製作。透過社區劇場的發動，職業的劇場導演、素人演員、演員的家人朋友、觀眾因此被聚集起來，走進地方的歷史，接受和傳遞生命的知識。 即將呈現的《最後一場電影》，讓演藝廳的觀眾席化身舞台，那是一間新開幕的電影院，但是所有想來看電影的人最後都不知道為什麼看不成電影。在這裡不只談論有關新營的記憶，台灣各地都有被拆除的歷史建築和沒落的電影院，「電影」這個主題因此延伸出更具公共性的提問。《最後一場電影》中還加入了真正的自製電影，以及與李婉菁合作、重新編曲的台語流行歌，這些影像和音樂即興地相互搭配，帶來許多新穎的劇場效果。
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特別企畫 Feature 平珩X孫平X黃雯從相遇和關係開始，慢熬製作亞洲網絡（上）
為了打造可以持續發展創作的健全環境，無論民間的藝文組織或獨立製作人，都在機構跟政策之間試圖找到資源協作的可能。然而，還需要一套合適的工作方法，一顆積極熱誠的心，甚至是一場旅遊，一個成熟的製作才有機會發生。 在國際共製的情境下，不同的語言、文化背景和創作環境，又是更大的挑戰。同時，另外一些問題也會出現我們怎麼選擇合作對象？怎麼組織彼此的關係？甚至，在近年以「亞洲」為名的國際交流日益增加的場景中，更迫切的問題或許是：我們是誰？又怎麼被定義？ 對此，我們邀請遊走藝文團體與官方機構的製作人孫平擔任主持，與成立皇冠小劇場並在90年代發起「小亞細亞網絡」的舞蹈空間舞團藝術總監平珩、近年活躍於各項國際專案的獨立製作人黃雯同桌對談，回顧90年代至今持續變動的文化政策和生態環境，重省以「亞洲」為名的製作、交流的可能性與框架。
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特別企畫 Feature 平珩X孫平X黃雯從相遇和關係開始，慢熬製作亞洲網絡（下）
孫：從早期資源來自於民間，到黃雯這個世代，有非常多公部門資源都投入國際交流，整體環境也愈來愈在乎亞洲交流的面向。黃雯覺得有什麼樣新的動力結構可以再深入思考？ 黃：老實說，我的工作跟養成是2000年以後的事情，那時文建會已經改成文化部，非常多政策面、資源面都已經打開了。對於國際交流，跟年輕經理人的培育，機會相對以前是真的多很多。 也有很多基金會覺得青年就是應該多出去走走，但我也反省，在公部門的補助下出去，雖抱著交流要去多看的視野，但還是有蠻明顯的任務性質。約莫在2013、2014年之後，公部門開始有比較多與民間單位、獨立製作人、經理人合作的國際交流計畫，比如國藝會2014年與共7個並與不同的民間單位合作統整的「ARTWAVE台灣國際藝術網絡平台」、北藝中心與策展人林人中的合作的「亞當計畫亞洲當代表演網絡集會」，或是表演藝術聯盟召集不同的獨立製作人合作的「亞洲製作人平台」（APP Camp）等。作為一個比較獨立的工作者，開始有更多機會跟不同的平台合作。 我做國藝會ARTWAVE平台計畫的時候，對於亞洲最大的重新認識是去日本的TPAM（日本橫濱表演藝術大會）（編按3）。因為2020年奧運的關係，日本國際交流基金會（Japan Foundation）有「Asia Art Center」計畫，發掘有潛力的年輕製作人與策展人到日本TPAM觀摩並分享不同的講題。我在裡面收穫蠻多，因為一次看到很多東南亞節目與觀點。 現在，TPAM的資金、走向策略有了變化，但過去策畫、引入了很多不是那麼西方框架的東南亞節目與討論，可供借鑒。比如說馬來西亞Five Arts Center，持續好幾年都有Baling這個階段性展演，在講二次戰後建立馬來西亞共識時，共產和民主的對話跟衝突。除了演出作品，每一年他們的座談也會將研究成果跟大家分享。 馬來西亞在二次戰後民族自主、民族獨立成立國家，可是又立刻被幾個有資本的國家掌握經濟的權力的歷史也是台灣所共有的，包括二二八和白色恐怖。台灣其實跟馬共的狀態蠻類似，我們也被教育共產黨是壞的，但到底歷史是這樣，還是當時的歷史狀態沒有讓其他人有發言的權力？從他們的歷史裡面，我看到自己過去的一