戲劇
停在原地的巴士，一場反諷的旅行？
劇團工作人員在指定時間地點，引導一群彼此陌生的人們，坐上車身掛著偌大布幅的巴士，化身為「福澤寓吉社區居民自救會」成員，一起往抗爭記者會現場移動。巴士車窗全面貼上黑紙，內裝則打造成為仿卡拉OK空間，觀眾╱自救會成員在車上觀賞有關社區大樓倒塌的新聞報導影片，聆聽包括自救會會長其他成員，對事件的陳述與看法，還有彼此的爭論。同時透過配備手機內的「反社會顧民主投票系統」，針對會長所提出有關抗爭的議題，進行投票決定後續行動，或留言表達個人看法感受，體驗民主。途中，有兩位成員會因為投票機制的設定，被驅趕下車，最後，自救會宣告民主無效，在激昂的樂聲中改組為獨裁的「人民共和國」。巴士來到終點，觀眾╱自救會成員下車，卻發現終點並非抗爭記者會現場，而是城市中難得一見、尚未被開發的一片青色田野。導覽人員對大家宣稱：巴士始終留在原地，從未真正移動向前，就如同人類的歷史軌跡。這趟抗爭之旅，在團體照拍攝後結束，觀眾再度上車，往回程移動，銀幕上則不斷播放著抗爭行動周邊商品的推播廣告，直到大家回到出發的原點。
張碩尹工作室宣稱《憤怒旅行卡啦帶》，是一場抗爭行動的沉浸式體驗。在這場以無良建商為對象，以爭取居住權益為主題的抗爭行動中，觀眾╱社區住民可以透過團隊精心設計的手機投票系統，表達個人意志，參與決定抗爭行動的走向（「這台抗爭巴士的方向，由你決定！」）。抗爭主題的選擇，與網路投票機制的設定，都貼近本地民眾的日常生活經驗，特別是「居住正義」議題，與年輕世代的相關性，讓這個作品有了更明確的社會性意義。
但，創作團隊對居住權益問題的呈現方式，無論是事件報導影片，或自救會成員的各種表述，都充滿憤怒、偏執、嘲諷的情緒，整場演出行動像是一場不斷自我否定的鬧劇。抗爭行動核心的「反社會顧民主」手機投票系統，不僅與巴士的前進方向，也就是抗爭的目標無關，個別觀眾的選擇，像是新聞台的即時投票、網路聊天室的即時回應一樣，多半只能是當下的直覺（或無奈配合）反應，而非深思熟慮之後的理性選擇，滿足一時情緒，卻無法成為形塑集體意識的基礎。二元對立的投票選項設定，「一票異議即翻轉結果」的規則，更使得所謂的「民主」只剩下形式的軀殼，而無任何實質內涵，異議者被驅逐，群眾的（投票）權利最終被剝奪，便是必然的結果。
文字|陳正熙
官網限定報導 2026/08/16
