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衣索匹亞
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藝術家的OFF學
大衛之舞
「大衛和以色列的全家在耶和華面前，用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼作樂舞踊大衛在耶和華面前極力跳舞」我不禁想起《舊約》裡關於大衛王在耶路撒冷迎接約櫃的狂舞描述。據考證，衣索匹亞的主顯節儀式仍保留著舊約時代古以色列人的吟唱方法和步態，他們搖晃著比金字塔歷史還古老的銅製Sistra鈴，叮叮呤呤迷魅夢幻，彷若招喚著久遠而神秘的過往。
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藝術家的OFF學
被太陽曬黑的子民（下）
她突然拿下唇上的陶製唇盤，揣到我懷裡，比出十支指頭希冀可以賣我十Birr，我看著她下唇組織間巨大晃動的圓洞，頓時愣傻。據人類學者考證，Mursi族少女約二十歲時，就開始在下唇切割洞口放入自己燒製彩繪的陶盤，隨著切口的不斷拉扯延展，不斷變換唇盤尺寸，最大可達直徑十五公分，唇盤愈大女子嫁娶聘金愈高，最高可換五十頭牛。
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藝術家的OFF學
被太陽曬黑的子民（中）
我想像著她的戀人如何以刀斧鉤鐮尖石等利器在她身上劃下愛的印記，鮮血淋漓時再刻意塗抹沙污塵土，誘發嚴重的發炎、潰爛、結出巨大如圖騰般的疤記傷痕受難的過程是愛情的試煉，驚怖的傷口是盟誓的言宣何其暴烈的愛意表達方法與美學啊，我駭然於如此難以理解的異俗奇風，無法停止顫抖。
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藝術家的OFF學
被太陽曬黑的子民（上）
她們找我攀談，央求當我的模特兒，希冀可以換些零錢、糖果。嘴裡嚼咬著小樹枝（那是她們的零嘴），剛發育的胸部美麗小巧，三人搭肩拉著斑爛的方巾一起行走、轉身、說話與戲耍，瀾漫天真。