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卡薩爾斯
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藝@書
在時空中 追尋大提琴組曲的足跡
巴赫的《無伴奏大提琴組曲》自從被大提琴家卡薩爾斯在巴塞隆納的一家舊書店中發現，並在十二年的鑽研後發表演奏，此後即成為古典樂的夢幻經典。席伯林的《早安，巴哈先生》巧妙地以此樂曲的結構作為書的主要架構，將巴赫、卡薩爾斯與自己在三個時空中不斷地交錯，帶引讀者重新認識這部經典，更是他自己將音符化為文字，重新詮釋出他自己的《無伴奏大提琴組曲》。
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特別企畫（二） Feature大提琴家的人生必修課
自大提琴泰斗卡薩爾斯的典範錄音以降，巴赫《大提琴無伴奏組曲》成為被認可的獨奏曲目，大提琴家正視此曲的深刻內涵與技巧考驗，紛紛走上卡薩爾斯的道路，將此曲列為人生必修。從傅尼葉、托泰里耶、史塔克、羅斯托波維奇等前輩大師，到馬友友、麥斯基、畢爾斯瑪等等，無不留下令人神往、各具特色的詮釋版本。
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特別企畫（二） Feature 獨家越洋專訪大提琴大師
米夏．麥斯基：演奏巴赫有千百種可能，沒有標準答案
以巴赫《無伴奏大提琴組曲》入舞的雲門舞集，首度邀請到舞作使用音樂原版的演奏家，享譽世界樂壇的大提琴大師米夏．麥斯基親臨台灣，為《水月》現場同步演奏，這對舞團來說是創舉也是殊榮，而對麥斯基來說，也是令他雀躍的全新嘗試！作為巴赫《無伴奏大提琴組曲》當代的主要代言人，麥斯基的詮釋已經成為經典，本刊特邀知名鋼琴家顏華容，獨家越洋專訪大師，一談他即將與雲門合作的心情，與對音樂、人生的深刻思考。
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特別企畫 Feature
西班牙的音樂
法哲學家迪卡爾特曾說：「過了庇底牛斯山，就是非洲」，足見對歐洲人而言，位居伊比利半島上的西班牙是塊充滿神祕的陌生之地。 西班牙自古即不斷有自南、北遷入的民族，有些定居北部，如日耳曼人，也有以侵略者姿態強駐南部，如羅馬人，及阿拉伯回敎民族，使得西班牙人種，民族文化呈現複雜，且各具特殊風格的奇特現象。此外，吉普賽人和猶太人對西班牙音樂亦有深遠影響。吉普賽人約於十五世紀來到中歐，後陸續定居於義大利及西班牙，其流浪西班牙蒼鬱的性格及吉他音樂爲西班牙音樂注入另一股泉源。而依聖經記載，猶太人自聖地被放逐於世界各地後，有一部分進入西班牙，當時西班牙的回敎徒對這些猶太人非常包容，基督徒、回敎徒及猶太人皆能和平共處。直到十五世紀末葉，西班牙發起回復國土運動，將阿拉伯人逐出西班牙。此期間的西班牙音樂深受宗敎影響，神秘且保守。但呈現方式多采多姿，在歐洲，甚至在世界皆爲一特例。 二十世紀初，以法國爲中心所提倡的國民樂派係肇因於對傳統德奧樂派的反動，當時德奧盛行二大樂派，一是以華格納爲首，其音樂使用大型管弦樂器，講求華麗的編制。一是以布拉姆斯、舒曼等人爲首的新古典樂派，此派的交響曲對歐洲許多國家如俄國、丹麥、芬蘭、法國，甚至亞洲影響至深，而逐漸形成向德奧音樂看齊的新霸權。 爲因應此一強大勢力，法國以德布西、拉威爾等人爲首，致力於發展自己的音樂。當時，許多西班牙作曲家如葛拉納多斯、阿爾班尼士、法雅，小提琴家薩拉沙替等人，或於法國求學，或與法國音樂界往來密切，因此，西班牙所發展出的國民樂派，很明顯的是受到法國影響所致，直到西班牙內戰開始爲止。 一九三〇西班牙內戰，到法朗哥將軍執政，再到二次大戰後法朗哥政權垮台的數十年間，西班牙音樂幾成停滯狀態。大提琴家卡薩爾斯便曾誓言法朗哥政權一日不垮，便一日不回西班牙。 目前西班牙仍問題叢叢，除巴斯克地區及巴塞隆納想自立為國，西班牙南北貧富懸殊所造成的緊張對立也是西國政府的一大隱憂。 西班牙作曲家中最有名的當屬法雅，他寫作曲目衆多，包括數齣芭蕾舞劇，此外盲人作曲家羅德利哥、葛拉納多斯、阿爾班尼士也有許多很好的作品。演奏方面則人才輩出，如鋼琴家拉羅佳，聲樂家卡烈拉斯、多明哥、克勞斯、柏崗札，大提家卡薩爾斯，吉他手葉佩斯（Yepes）、西戈比亞（Segovia）等