眷村
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常客推荐 本月我想看《宝岛一村》
一直认为舞台剧的表演才是最有挑战性的演出,剧本的安排经过表演者的挥洒,常常留给我思索的功课。我是年过半百在台湾土生土长的外省第二代,在那贫穷的年代儿时的记忆总是特别鲜明。这是一个属于我们大家的过去,如同《光阴的故事》,类似白先勇的《台北人》一般,《宝岛一村》虽是说眷村三代住民、四个家庭的故事,却都是呈现自一九四九年后生活在台湾这片土地上三代人们的记忆。 《宝岛一村》这出取材自台湾知名的制作人王伟忠的眷村成长故事,有表演工作坊创意总监赖声川和王伟忠联合编剧、导演,风评极佳,再度加演,我岂能放过?! 常客|陈康宁 52岁,退休的家庭主妇,最喜欢的节目有舞台剧.舞蹈表演。看戏的频率全看表演内容及时间能否安排而定,时间许可下,我想我是一个喜欢去剧院看表演的人。
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演出评论 Review
不是天津包子,而是冷冻包子
说《宝岛一村》是仿作,不是质疑剧中人物情境,是否以真实的生命经验作为创作基础,也不是否定观众(编导心中村子里叔婶兄妹)的笑泪掌声,同样有真实的生命经验以为呼应,但从老赵、小朱、周宁这三家人的故事里,我实在看不出所谓眷村既多元又融合的面貌,或者竹篱笆内的社会与篱笆外的世界有什么特别的差异。
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总编辑的话 Editorial竹篱笆内的如烟往事
每年在世贸举办的国际书展结束后,我总会和三五同业,到现在位于庄敬路的「小凯悦」小小庆功一番。说那是「小凯悦」,您可别以为它是五星级豪华的大饭店,说穿了只是个小面馆。家常的卤味、手杆的面条、点盘少了鸡丝和拉皮的芝麻酱小黄瓜,配上清蒸螃蟹,再来碗美其名的「四宝汤」番茄、青菜、豆腐、蛋花、洒些青葱、麻油。和正统的馆子里比,显得南腔北调、丢三落四的几样小菜,却让这家店从以往四四南村中的面摊起家,到现在门庭若市,博得了「小凯悦」的浑号。其实这样的一桌「物资缺乏」与「龙蛇混杂」,正是眷村菜的神髓之一,也反映了当年竹篱笆内的生活点滴。 眷村,这个曾经在台湾落脚、筑梦、生根,如今却模糊、消失的历史痕迹,难道只存在人们味蕾的感官记忆之中吗?答案当然不是,早期在文学、电影、甚至电视中,我们都不难见到它的影子,从〈长干行〉、〈斫〉、〈小毕的故事〉到《老莫的第二个春天》、《竹篱笆外的春天》、《搭错车》,《牯岭街少年杀人事件》它业已逐渐融合在这片土地上,在福尔摩沙的兼容并蓄之中,成为华语区另一种独特的台湾在地文化映照。本月我们将趁著赖声川与王伟忠合作的舞台剧《宝岛一村》上演之际,带著读者一起略览当年的眷村风情,与各种创作面貌。 吴静吉说:「对我们来讲,『台湾』两个字是带有情感的;但对世界而言,『台湾』是中性的」,而台湾要以甚么样的姿态来面对世界?展现我们的艺术成就?身为台湾表演艺术最重要的摇篮与推手两厅院,即将在二○○九年举办第一届「台湾国际艺术节」,董事长陈郁秀提出以「科技」为主轴,点亮「未来之眼」为号召,要向全球展现台湾源源不断地爆发能量。面对这即将到来的国际盛会,本刊将以三个月的特别报导,为读者们详析「台湾国际艺术节」的十二档国内外重量级演出。在本期当中,除了两厅院董事长陈郁秀的访问之外,更是请到了各界的大老,来探讨艺术节对一个地区文化的影响。此外,编辑部更是访问到国际上重要的艺术节策展单位与艺术观察者,希望透过他们的经验,让读者了解全球艺术节的趋势与现况。 一个舞者到底能跳多久?十年?二十年?你可知道台湾国宝级的舞蹈家李彩娥,从十二岁学舞,至今八十二岁高龄,即使是历经生理的病痛与心理的瓶颈,仍将在今年底踏上两厅院的舞台。在即将搬演「台湾舞蹈回顾
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特别企画 Feature
乡愁的起点,离散的情怀
八○年代初期,政府提出了「眷村改建方案」,大部分在战后初期因陋就简搭建而成的眷村面临拆迁在即的命运,因而使得许多具有眷村第二代身分的作家「乡愁乍然涌现」,遂抱持著「辞乡」的心情为家园「作传」。这也就是为什么齐邦媛教授会一再强调:眷村文学是眷村作家继承了父执辈的乡愁、其后在自己的土地上「二度辞乡」的产物。
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特别企画 Feature
认同、追溯与回归,竹篱笆外的第二个春天
从李祐宁的《老莫的第二个春天》、《竹篱笆外的春天》,陈坤厚的《小毕的故事》,虞戡平轰动一时的《搭错车》,杨德昌的《牯岭街少年杀人事件》,到近期多部以纪录片形式留下眷村记忆的作品,可以看出,眷村电影由外而内的变化,其实反映著每个时代、每个人对于眷村和族群的不同认知。透过回顾,这些自眷村成长的创作者们,才有了解他人,也明白自己的可能。
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特别企画 Feature
那一夜,台上谁演眷村事?
竹篱笆内的世界,在一九八○年代中期后,被剧场工作者搬演上舞台,提供剧情鲜明真实的时代背景。虽然「眷村」并非多数剧场作品的主轴,但总也不难从演出中拼凑出属于眷村生活的样貌。
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特别企画 Feature
南米北面一家亲,家常创意在地情
因著特定时空背景形成的眷村,包容了来自中国大江南北的迁徙族群,不同的饮食风格,亦随著移居而在眷村生成多样性的饮食文化。「食」在眷村,与其采取历史考掘的条理阐述,更适于从个人嗅、味觉的感官回忆勾勒。本刊特邀于诚品书店信义店饮食区主持、策画「cooking studio」的李丝丝,撰文回顾眷村多元混搭的饮食生活。
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常客推荐 本月我要看《宝岛一村》
去年开始观赏两厅院的演出,偏爱戏剧以及音乐剧,上个月才观赏过「全男班」莎剧《第十二夜》,对于几乎没有接触过莎翁戏剧的我,看这部《第十二夜》,觉得人物关系非常复杂,你根本无法推测剧情往后会如何发展!上月初也看过冯老师的相声剧《公公彻夜未眠》,全剧仍然诙谐好笑!剧末冯老师也跟大家推荐了这部《宝岛一村》。这部《宝岛一村》灵感源自嘉义眷村,取材自台湾知名制作人王伟忠的眷村成长故事。 眷村:通常是指一九四九年起至一九六○年代,于国共内战失利的国民政府,为了安排被迫自中国大陆各省迁徙至台湾的的中华民国国军及其眷属所兴建的房舍。我外公和我妈妈那时候也是住在眷村里,记得冯老师在《影艺六村》相声剧中,灵感来源也是他从小生活长大的眷村而来。第一代思乡、盼回乡的眷村人,到第二代在台湾出生、土地认同概念逐渐转变的「眷村子弟」。我应该算是第三代人吧!小时候也曾经在旧眷村玩耍过,总忘不了那时候回外公家时,我们一群小孩子总是会在田边玩耍、抓蝌蚪、烤蕃薯、捕蝉、看人家烧稻草那个时候的我们,虽然没有网路,却也过得很自在!时代开始变迁,现在的小孩可能只能从书上读到,烤蕃薯好像是要用炉子去烤这部结合表演艺术与各界戏剧大师的精采巨作,将为大家呈现眷村时代三代住民、四个家庭的真情故事,势必让观众仿佛走入那个年代,共同体验他们的欢笑、泪水、诙谐与感动。 写这篇文章的时候,表坊由于观众热烈抢购,造成一票难求,特别宣布再多加演五场戏码!台北四场,台中一场。希望还没买到票的乡亲、乡民们!斗阵来去看年末最值得一看的大戏:《宝岛一村》! 文字|N S.恩斯 品牌公司产品工程师,小时候曾学习过钢琴,因而开启对于各类型表演艺术的兴趣,常参观各大表演活动,下班闲暇之余经营个人部落格:http://0rz.tw/5850r 座右铭:「饭可以偶尔不吃,但是不能没有心灵粮食!」
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演员的库藏记忆回味,人生啊!
思念过去的人和事,从来没有停止过。端详熟睡的妻子和小孩,也一直是我爱做的事。明明是很辛苦的路途,我却没有气馁过;看到赢的时候,却有莫名的躁进。
