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李安
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特别企画 Feature 资深音乐工作者 林伯杰强敌环伺，更要听见台湾乐团的声音
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音乐 从1993、2003到2023……台美联姻，为《囍宴》开展下一段人生
2022年8月，杨呈伟在「华文音乐剧」创办人郭柏毅车上，听见了自己19年前改编李安同名电影《囍宴》的音乐剧原声带。或许音乐总是有办法超越时间，两人在此订下了重制之约，让1993年的电影、2003年的音乐剧，数十年后重现。 那时的杨呈伟，才刚历经另一段和剧场截然不同的人生搬到加州，生了小孩，不再四处巡演，过著稳定的家庭生活，投入房舍设计领域，也转行经营其他事业但在疫情期间，他带著家人搬回台湾，重回舞台一解对剧场的思念。即便后来家人返回加州，他还是继续来回台美，参与华文音乐剧制作的《梦幻爱程》（The Fantasticks）音乐剧演出。这次合作，重新燃起杨呈伟心中「想要为台湾与美国剧场牵线，想要向国际述说台湾故事」的使命感，正如他当年创立亚美剧团「Second Generation」，在亚裔移民史音乐剧《铺轨》后又推出《囍宴》的热血激昂。 时间倒转到1993年的纽约。如今已是百老汇知名导演的戈登．格林柏格（Gordon Greenberg），当年只是二十出头的小伙子，即便有著看似开明的父母、住在看似进步开放的纽约，依然徬徨于如何和父母开口出柜。那是在通俗影视出现如《威尔与葛瑞丝》（Will and Grace）这样的同志题材之前，「我反而在一部台湾电影找到共鸣。」戈登说。那时的他，担心自己是否就要违背意愿走入婚姻，想不到却是母亲主动打来试探：「我昨晚梦到你来东安普敦度假，还和我说『这里太多帅哥了我要出柜！』」戈登就这么「迂回」地出柜，感受到父母的支持与理解。 1993年的《囍宴》，便是如此触动了像戈登一样徬徨青年的内心。「特别是在鸡尾酒疗法问世后，HIV不再是绝症，同志运动也来到另一阶段，市面上出现许多成长类书籍，有给父母、也有给孩子的，帮助双方克服心理恐惧。」戈登说，「世界在前进，你停步就是一种后退。」世代差异，并非意味著全然决裂，如戈登进一步指出：「全面否决上一代思维，是没有建设性的。」借由李安电影带出的家庭关系，事实上正代表了不同世代如何彼此理解的支持。 2023年的《囍宴》重制，让杨呈伟找上这位如家人般的好友兼邻居。两人首先面临的挑战，便是这「时代不停向前」的30年差异。1993年电影面对儿子出柜的冲击，2003年音乐剧安排的同性婚姻结
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少年往事溯源之前的溯源
对艺术家刘若瑀的认识，不外乎「优人神鼓」的创办人而「鼓」也成为艺术标志。不过，这其实是1993年之后的她，邀请黄志群加入、担任击鼓指导，原本的「优剧场」正名为「优人神鼓」，她也在2004年将本名「刘静敏」改为「刘若瑀」。鼓与名字，是外显的，但更著重朝向内在的修炼，恰如刘若瑀说话的语气既平静又温暖，既平稳又充满生命律动。 「优剧场」创团的最初5年其实是刘若瑀「溯源」的过程。当时的「溯计划」，包含：走白沙屯妈祖遶境；学习太极导引；《七彩溪水落地扫》用民间文化的形式讲述环境问题；第一次进实验剧场的《锺馗之死》运用踩高跷和北管、太极拳，以车鼓弄形式完成《巡山头》，《老虎进士》采用道士科仪等。后来离开优剧场的王荣裕创办金枝演社，还有吴文翠、邱秋惠等人也在溯源之后继续往前走。 但来自新竹眷村的刘若瑀说：「他们就是在这样的背景里长大，而我就是竹篱笆隔著一层⋯⋯」她的溯源又在哪里？
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艺@展览
胡金铨的「武艺」 当代艺术「新传」
今年适逢胡金铨八十岁冥诞，从去年开始，包括纽约、巴黎等地陆续举办胡金铨纪念影展活动，国家电影资料馆拥有最完整丰富的胡金铨文物收藏，这次展出改以当代艺术结合文物再诠释，除了呈现胡金铨的电影美学风格，并希望借由胡氏美学的再造，象征典范的传衍。
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特别企画 Feature 国片「春天来了」，好演员在哪里？
寻找下一位台湾电影巨星！
二○○六年，国片总观影人次攀上近五年来的高峰，这个令人振奋的现象，更让不少影人相信低迷已久的国片已经逐渐回春。但是，除了已经有资金的投入，国片的制作环境，还亟需有实力的演员，而训练有素的剧场演员，是否可能成为未来的「国际电影巨星」？！
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电影导荐Movie
平静人生下的汹涌爱情
什么样的爱情，会让人铭念一生？什么样的爱情，会掀起生命底层的滔天巨浪？李安的《断背山》、金基德的《情弓》，要让人「问人间情是何物」，是否只能「直教人生死相许」？
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特别企画 Feature 从空服员到大明星
赵文瑄 文学与电影让他自在翱翔
热爱文学与电影的赵文瑄，居然从未想到自己可以演电影！三十二岁才出道的他，之前曾当了十年空少，却在落地想要转行当老师的关口，一则选角广告开启了他完全不一样的人生，从此展翅翱翔于两岸三地演艺圈中。
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总编辑的话 Editorial这个暑假，让我们很「经典」
想一想，你有多久没有看经典文学了？暑假的一开始，我们想回头看看被遗忘的经典。 两件事请让我们想做这件事：去年一家知名广告集团发表一份「当迷世代─台湾酷文化研究报告」，举出台湾大学生最普遍的六大「当迷（Dumbing）」现象，「杀时间」是其中最大的诉求，因之发展出零食、简讯、网路交友、外带、八卦媒体等集体行为，最明显的例子，就是去查查诚品书店销售排行：销售第一名的书种是「减肥」书，第二名畅销书种是「美食」书。 第二件事则是我们自己对表演艺术的反省。上一期的「艺次元曼波」单元，旅美导演李安与优人神鼓艺术总监刘若瑀的对谈里，李安谈起台湾的表演艺术创意及精采度均足，但「少了具有思想深度的大剧作家」。经典是可以一再重复阅读，一直到今天，李安还带著孩子进剧场去看田纳西‧威廉斯的剧作。 于是我们想在暑假里，用经典来「杀时间」。有趣的是，这一期的「艺次元曼波」，吴念真在与李立群的对谈中，便回忆有一年初中的暑假作业，作文题目是「《卡拉马助夫兄弟们》读后感」，六百多页的大部头书，「书中的人名又有简称、又有暱称，看到第五页就忘掉前面的人叫什么。」吴念真写读书报告的时候，很认真地写：「很难，我看不懂」结果班上其他人因为抄书，全部不及格，只有他得了九十分。老师说：「我是要告诉你们，你们此刻看不懂的书为什么是世界名著？要记住一点─因为老了可以再看。」 老了还可以再看。但是在人生不同的阶段里，经典带来不同的滋味，这一期的特别企画「异世代看经典」，国小六年级的张杰今年给自己的暑假作业是看完《三国演义》文言文版，从小学一年级起，已经看遍了《水浒传》、《包公案》、《封神榜》、《聊斋》等故事，其中他最喜欢的就是「剧情高潮刺激，人物变化多端」的《三国演义》。而新舞台馆长辜怀群，则透过京剧看三国，透过三国理解中国人的世情。谁说三国人物，灰飞烟灭？ 今年是德国剧作家、诗人席勒逝世两百周年，德国议会把二○○五年定为「席勒年」，在德国各地展开为期一年的马拉松式的纪念活动。爱乐电台知名音乐主持人，同时也是小提琴家的彭广林说，谈席勒，就不能不谈到贝多芬，贝多芬传颂后世的第九号交响曲中的《快乐颂》，歌词正来自席勒所写的诗。而对从小学小提琴的建中应届毕业生郑淳仁来说，
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特别企画 Feature
从纽约到回家之路
这天一大早，一身棉衣的，打鼓的刘若瑀就来到杂志社办公室里 「啊！好久没见到李安了。」 李安当年认识的是演戏的刘静敏。八○年代初，刘静敏还在演艺界，是兰陵剧坊一炮而红的「荷珠」，主持儿童节目、演文艺电影片，为了让兰陵剧坊更好，她塞了三双高跟鞋在行李里，红尘滚滚飞去纽约，认认真真地想做个伟大的女演员。李安改变了她的戏路。 李安算是刘静敏在纽约大学的学长，李安学电影，刘静敏学表演，在李安「不计成本」的毕业制作里，当时台湾金钟奖得主的刘静敏免费当他的女主角。这位学长介绍刘静敏去上感官记忆的剧场训练课程，学习新的表演方法；英文还很破的刘静敏，不到一年便一举考上向来注重英文咬字行腔的纽大表演系。 在表演系，刘静敏接触了果托夫斯基的贫穷剧场；从贫穷剧场，她的表演路回到了剧场与原始人文关系的思考。 刘静敏丢掉了高跟鞋，真真实实地踏在土地、自然里去寻找身体内在的动能。一九八七年，她在木栅老泉山上成立了优剧场，她和团员们跑山、练气、打太极，后来走全省、走印度、走到西藏；她的剧场之路从西藏回来之后，走的路越来越远，却离自己的文化越来越近。一九八八年，刘静敏创立优剧场，从此展开一条漫长的东方身体文化的修练与实践之路。 她褪去了刘静敏，变成了打鼓的刘若瑀。和李安在越洋电话里的长谈，让打鼓的刘若瑀想起在纽约的「刘静敏」，刘若瑀眼眶泛红，自责怎么忘记了如此重要的生活过程，关键地影响了后来的生命发展；「纽约经验帮我们开了一扇门，打开门之后深入进来，原来自己的东西在里面。」
