莱茵黄金
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回想与回响 Echo
歌剧演出面面观
由NSO近年来的歌剧制作成果,可以看到,国内已有基本长年定期演出歌剧的能力,缺乏的是相关艺术政策的配合,若有整体的适当规划,NSO的歌剧制作可以轻松地巡回北中南三地演出,去芜存菁,逐年建立歌剧制作剧目,朝向全国式的定目剧院运作,将购买他国制作的经费投资于国内,才能累积出可传承的成就,「国家」级「歌剧」院的成立方有艺术文化发展上的意义。
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特别企画 Feature
感官全面启动 让华格纳也吃惊的「总体艺术」!
台中国家歌剧院开幕重头戏,就搬出重量级的华格纳歌剧《莱茵黄金》,为了让台湾观众体验廿一世纪的「总体艺术」,这次邀来去年以户外演出《布兰诗歌》惊艳观众的西班牙拉夫拉前卫剧团,演出该团与瓦伦西亚苏菲亚皇后剧院联手打造的版本,运用特有的「拉夫拉语言」,结合影像、科技、特技,全然实践华格纳总体艺术的梦想。除了有多位台湾声乐家演唱,并由指挥吕绍嘉率领国家交响乐团演出,让这出前卫的制作,揉合了属于台湾的声音。
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四界看表演 Stage Viewer
给我钞票 其余免谈
华格纳《指环》里影射的社会性、经济性,对资本主义的批判,其实早就被萧伯纳道出。在叶利尼克笔下,布伦希德面对佛旦不再唯唯诺诺地认罪,而是一针见血地点出佛旦在这个资本主义体系中所犯的一连串错误。叶利尼克的《纯金》在导演斯泰曼与指挥Markus Poschner合作下,三月初搬上柏林邦立歌剧院舞台,以演员、歌剧歌手,和舞台上的管弦乐团、声响合成器等,用简洁形式和贴近一般人生活方式的场景和语调,有力地表达华格纳《指环》隐射的批判。
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城市艺波 Cities & Arts
纽约:舞台奇幻动人 岂在科技高低、预算大小?
勒帕吉为大都会歌剧院制作的《莱茵黄金》及Gotham Chamber Opera在New Victory儿童剧场演出的《穿靴子的猫》,以不同的手法及天差地远的预算,巧妙展现了剧场化现实为想像的魔力。前者创造了大都会史上最大的布景The Machine,歌手还要吊钢丝唱歌,演得战战兢兢;后者则是以傀儡上阵,操偶者与歌者同台,却依然展现奇幻魅力。
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特别企画(二) Feature 河流 与音符的遨游古典音乐中的河流
「逝者如斯夫,不舍昼夜。」无论是远古神话或是城市风骚,河流总淡然看透一切,浪花淘尽千古风流人物。听听史麦塔纳的《莫尔道河》Moldau,点滴雨露汇聚成河,承载整个民族的情感流过城都乡野。淙淙水声中,成败真的转头皆空,不变的只有奔腾无息的江水滔滔。
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特别企画 Feature 指环本事篇╱速写《尼贝龙指环》
序夜 《莱茵黄金》
登场人物 佛旦Wotan(众神之长) 佛丽卡Fricka(佛旦之妻,婚姻女神) 佛莱亚Freia(佛丽卡之妹,美之女神) 艾达Erda(大地之母、智慧女神) 洛格Loge(火神) 东内Donner(雷神) 佛洛Froh(幸福之神) 阿伯利希Alberich(尼贝龙根族的侏儒) 迷魅Mime(尼贝龙根族的侏儒,阿伯利希挛生弟弟) 法索德Fasolt(巨人族) 法夫纳Fafner(巨人族,法索德之弟) 三名莱茵女儿Die Rheintchter(水精灵) 剧情概要 单幕 【第一景】 在前奏曲后,三名莱茵女儿(水精灵)以快乐的嬉戏与歌颂神圣的莱茵河揭幕。笨拙的尼贝龙族侏儒阿伯利希被三位美丽的少女所挑逗,竭力地向他们表示爱意并拚命追逐,但在明白自己只是被戏弄后怒火中烧。此时黄金的灿烂夺取了他们的目光,少女们随即歌颂莱茵黄金并透露出「唯有誓言舍弃爱情愉悦力量的人能得到黄金,若将它打造成指环,即可获得统驭的神力。」受尽耻辱的阿伯利希于是决定诅咒爱情,同时攀上岩石,在少女们错愕与惊呼声中夺走了黄金。 【第二景】 破晓时分,婚姻女神佛丽卡醒来,发现巨人族已将瓦哈拉城堡建好时,便将身为众神之长的丈夫佛旦唤醒。当两人仰望城堡并歌颂诸神光荣时,被法索德与法夫纳两位巨人兄弟追赶的美之女神佛莱亚惊慌地进来求救。两兄弟不悦地要佛旦履行将佛莱亚作为完工酬劳的承诺。纵使姊姊佛丽卡、雷神东内及幸福之神佛洛出来护卫,仍阻挡不了已订定的契约。此时,一手策划所有计谋的火神洛格现身叙说莱茵黄金被盗的经过,狡猾地透露出黄金指环的无限权力,激起众人的觊觎,巨人兄弟很快地表示要佛旦夺回黄金来交换佛莱亚。美之女神一被掳走,众神立刻感到元气丧失。基于急迫性,佛旦立刻随著洛格下降到地底国的尼贝龙族找寻阿伯利希。
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特别企画 Feature 解剖指环
剧乐共舞的神奇之境
华格纳曾在〈艺术与革命Die Kunst und die Revolution〉一文中说:「真正的艺术只有站在整个社会脉动的肩膀上,才能提升其层次与尊严。」他认为艺术与文明的过程是密不可分的,因此他将自己对社会、对艺术、对理想的信念与坚持,写进了歌剧,另外,虽然取材自神话,却在剧中反映当时的社会。
