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彼德．舒曼
相关文章 6 篇
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戏剧《补天》拾遗
由行政院文化建设委员会策划，「四二五环境剧场」及中国时报系主办的「补天」计划，特别邀请美国「面包傀儡剧团」的彼德．舒曼来台与学员做为期二周的硏习，并共同制作《补天》一剧，企冀提供国内方兴未艾的社区剧场可行的实践模式之一。现在，大师身影已远，《补天》也已展开全省巡回；热情逐渐沈淀之际，也许我们可以一起省思：他山之石究竟如何补天？
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编辑室
编辑的演出
最近听说一位报界的朋友因「体质」不适，再拾旧爱，重返杂志的行列。 报纸与杂志先天的性质不同，提供了读者不同的思考空间。报纸的立即性，杂志不及；杂志占的优势便是其辽濶腹地所能提供的广度与深度。换句话说，杂志的先天体质是偏思考性的，无论对读者或编者而言。 因此如何编一本有关「表演」，这样一门瞬间艺术的杂志？事前报导的资讯性与教育性功能当然必须达到，但事后的评论更是一本杂志平衡「宣传广告」的负责态度。因此在《表演艺术》里，前一期的〈焦点〉与后一期的〈演评〉就如同杂志的呼吸一般，维持著精神的脉动。 但是，〈演评〉却是杂志最难「表演」的一部分。舞台上的演出不是单一元素，一家之言唯恐失之公允，二元论断更是大忌，如何呈现不同观点，让读者从其间了解论者的美学观，同时亦可拓展日后观赏的角度，是编者「表演」的动机，但面临如何避免特定读者群──看过演出者，则更是编者的一大挑战了。 在〈演评〉中，针对一场演出我们希望提供的不只是一个观点，甚至不只是一篇评论，我们更大胆地让演出者出场「对话」。这样的安排或有交集，或无，但它能够引起读者（不限看过演出者）的回想与回响，而产生演出者、论者、读者、编者四角错综的情节，完成一场心灵交会的共同演出。 前一阵子，甜蜜蜜地下小剧场的演出闹翻了天，而彼德．舒曼先生受官方的邀请来台「补天」，其间报纸媒体轧上一角，轰轰烈烈的共同大秀一场，如今戏幕落下，围观看热闹的人潮已散，媒体工作者、演出者、路人甲、乙沈淀了心情、理出思绪，在杂志的舞台上与读者做一次真正的心灵交会。 编者在台前幕后不断地穿梭验证，为的是拉近表演艺术与读者间的距离，培养读者的「第三只眼睛」，在镜框舞台的演出中，看到更深一层的用心。 在这一期的〈台前幕后〉，本刊同仁一路跟监歌剧《卡门》的制作，从布景工厂到装台、彩排、演出，希望读者能随著我们的脚步闯入幕后一窥舞台演出的奥秘。 另外，在儿童节的四月里，编辑部同仁亦改变身段、腔调，亲自彩妆登台为儿童们演出，介绍表演艺术中伟大的创作者与作品，并且随著成长的轨迹，追踪、采访了几位老少爱乐族人，回忆他们的古典经验。 林静芸
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人物档案
彼德．舒曼在台湾 来自佛蒙特州农场的剧场导演
他的随身行李包括使用经年的一只硬壳纸提箱，一把小提琴，平凡的布袋包袱，一身农夫的素朴装扮。
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戏剧
「补天」计划补了什么？
大师的身教，朴素的美学观，废物利用的方式，都有値得我们学习之处。现在，大师身已远；彼德．舒曼带给台湾的是一阵来去的风？还是一粒即将发芽的种籽？
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回想与回响 Echo
一颗亟待深耕的种子 关于「四二五」与《补天》
「缩短城鄕文化差距」、「让大师在台留下作品」是「四二五」剧团主办《补天》活动的宗旨。然而，最重要的，莫过于让彼德的工作精神、艺术理念和剧场信仰，能够点燃剧场爱好者的热情，就如同一群四二五老兵在四、五年前曾一度被点燃一般，将这颗在极为难得的因缘之下所结下的种子，带到全省各地去深耕、开花、结果。
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美国
面包．傀儡．剧场：全人类的生活必须品
「缩短城鄕文化差距」，「培养社区生命共同体意识」，「人亲、土亲、文化亲」，这些最近热门的政治文化口号，反映了我们生活在台湾「宝岛」的焦虑，直指三、四十年来我们的忽略、短见、工作过度和心不在焉所积累下来的社会痼疾
