• 男女主角女分別為妮娜・米娜斯揚飾演薇奧列塔(左),華裔澳洲籍男高音王亢則飾演阿弗列多(右)。
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    《茶花女》的當代新詮釋!2025小澤征爾音樂塾歌劇製作現場與概念全記錄

  • 山姆.巴塔維爾
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    山姆.巴塔維爾 展覽是創造一段旅程,就像導演安排一場戲

  • 里瑞克.漢姆史密斯劇院《群鬼》。
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    漢姆史密斯劇院新版《群鬼》 當代新詮釋引發劇場圈話題

  • 由臺北市政府、北藝中心共同主辦的第26屆臺北兒童藝術節在參與團隊、企業贊助夥伴的共同參與下揭開序幕。
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    邀大家開啟「兒童模式」 2025臺北兒童藝術節打造城市藝術遊樂場

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明立國

發表文章 3 篇
  • 特別企畫 Feature 戰祭樂舞

    鄒族的「瑪雅士比」之歌

    鄒族群體性的歌舞幾乎都集中在「瑪雅士比」的戰祭當中,包括:迎神曲、送神曲、祭歌、勇士頌、亡魂曲等多種旋律優美、和聲豐富的歌曲,配合著穩定而有節奏的舞步,在大家手牽手的緩步移動當中,呈現了一個民族長久歷史積累與精鍊出來的音樂品味,以及和生命直接對話與呼應的藝術形式。

    文字|明立國、李秋玫
    第171期 / 2007年03月號
  • 縱墨觀史

    沒落抑或誤解 台灣原住民音樂五十年來發展問題之探討

    在對台灣原住民音樂內在的組成、結構及運作系統沒有充分的瞭解之前,任何談論所謂的變遷與發展,都可能只是不同立場的一種考慮與觀點,其中許多看起來似乎具有歷時性意義的現象,其實往往是與本質無關的。

    文字|明立國
    第33期 / 1995年07月號
  • 原住民樂舞

    原住民的歌舞文化

    原住民各民族對歌舞的槪念都不一樣,即使有相同之處,其中仍有很大的歧異性。人,爲什麼唱歌?爲什麼舞蹈?透過原住民對歌舞的槪念,爲我們提示一個原生態文化的角度與省思。

    文字|明立國、王墨林
    第12期 / 1993年10月號
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