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王煒昶
發表文章 4 篇
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焦點
有影無跡話皮影 華洲園皮影戲
雖然，皮偶的以假演眞到底比不得眞人實演的戲劇，但在童稚心靈中，在民間草台上，孤燈映影的皮影戲在台灣一直流傳不滅。由布袋戲起家、演出已二十多年的華洲園戲團，與大陸現代新型皮影戲接軋，呈現傳統的精緻面貌與創新風格。
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原住民樂舞
原舞者與原住民歌舞的舞台化 專訪人類學者胡台麗
這個團體爲什麼可以在吵雜的環境中，讓二、三千人那麼安靜地看完演出？紐約時報資深舞評Jennifer Dunning爲此驚訝，她以「這麼令人嚮往的品味」來描繪原舞者在紐約林肯中心戶外演出的台灣原住民歌舞。 原舞者，一個成立二年餘的年輕團體，團員是來自各族的原住民靑年。胡台麗以一個人類學者的文化學養，參與原舞者表現原住民歌舞的努力；陳板以一個鄰居（優劇場與原舞者在新店毗鄰而居）成爲原舞者所有排練及體能鍛鍊的現場觀衆；他們是親炙最深、最了解原舞者的漢族朋友，在訪談中細膩地咀嚼了原住民歌舞舞台化的困難與原舞者的努力。
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原住民樂舞
原住民的歌舞文化
原住民各民族對歌舞的槪念都不一樣，即使有相同之處，其中仍有很大的歧異性。人，爲什麼唱歌？爲什麼舞蹈？透過原住民對歌舞的槪念，爲我們提示一個原生態文化的角度與省思。
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鄒族
山崖之歌 來自阿里山的鄒族歌謠
鄒族是個愛唱歌的民族，傳說他們的歌源自玉山、瀑布，來自一個升天小孩的傳授，和信仰、征戰、部落倫理有關，在重重山巔中，他們平穩的和聲，傳出渾厚的共鳴。