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約有 22,367 項結果
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戲曲
囝仔轉大人
《秋風辭》顯然有龐大的企圖，企圖把史實點滴一一交代，卻囿於支線太多，敍事凌亂，無法像《曹操與楊修》簡明暢快，大切數塊。在試圖用人物獨吟、唱唸之中交代內心情緒之矛盾痛苦時，又無法像《金龍與蜉蝣》賦予凝聚的畫面。所以，用內容演繹悲劇，《秋風辭》劇情還有待爬梳簡化，用形式塑造悲劇，《秋風辭》導演手法差強人意。
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戲曲
透過孩子的眼睛來看戲
對孩童而言，「傳統」根本是一個遙遠的名詞，所以，在劇作品質的甄選上，應該更嚴謹審愼的篩選把關，透過孩子的眼睛來看戲，不要扼殺小觀衆們享受「童趣」的權利，但是又需要具有超前的意識，深入淺出地設定主題立意；再者也能巧妙組合各種藝術手段，從傳統中蛻變創新，讓舞台投射出各種能量。
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舞蹈
羅曼菲的騷動
《騷動的靈魂》呈現出的精緻性特質，可證明藝術家們同步成長是重要的，缺一環則很難成爲一件好作品。
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舞蹈
你看到黃河？還是肉體？
編舞家通過生命中最激奮的記憶，創作出她心目中的《黃河》，我們寧願相信劉鳳學是爲了找回某種在這個時代已經失去的肉體力量，更是她以這樣古典意味的肉體禮讚，歌頌她對生命活力的崇拜。
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音樂
Yo-Yo Ma旋轉巴赫 聽馬友友獨奏
當馬友友面對極艱難技巧，或突然轉變爲如歌般的對比樂句時，他靠著敏感的肢體反應，表現得毫不紊亂，也不會有脫節的情況。
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音樂
上海名家同台競技
幾位出身上海的名家，在不同的器樂領域創造了演奏風範，雖然都五十好幾的他們演奏技術已過了年輕時代的最高峰，但洗練的風格，沉穩的氣度，對樂曲深刻的理解，仍是後人學不完的。
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音樂
深情綻放之聲
雖然黃英是一位典型的花腔輕女高音，卻有著這一類聲音少有的低音，展現了她音域的寬廣和戲劇性。
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回想與回響 Echo
納西古樂錚錚詠歎
從節目的安排上，我們可以淸楚看到這是按照道敎「洞經」科儀的演出，只要樂聲揚起，一種說不出的氣氛立即感染全場，大家似乎已忘記是來聽音樂的，當潛心進入納西古樂樸實無華的樂聲中，只覺整個身心受到一股難以言喩的洗滌。
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回想與回響 Echo
也聽露露說些什麼
與其將《露露聽我說》解釋成婚姻的第三者，筆者寧可將之視爲現代人的心靈失衡。許多人在世紀末的光怪陸離中失去了自己，期望透過別人的經驗、算命、風水、心理分析等方式，找到一個可以依循的方向。
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巴黎
是或不是
《是或不是》可說是一齣圍繞語言打轉的劇本，講的是言語溝通的曲解、誤解、胡解、強解、一知半解、大惑不解等各式不良的言談情境。由於一波接一波的言語衝突，以及兩位主角互補但又對立的發言位置，造成《是與不是》，比起莎侯特其他劇作，似有更爲生動的劇情與人物。
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巴黎
藝術家反映以色列
以色列的居民來源複雜，來自世界各地的猶太人與少數的巴勒斯坦人眈眈相視，在民族衝突的過程裡，彼此的文化也在相互激盪。以色列國土上的紛爭仍待解決，但以色列的藝術家卻已積極前進歐洲，試圖在世界舞台尋找自己的定位。
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遊藝場 ART SPECE
伺伏在港都文化生活底層的潛潮暗湧
這是一個處於地下室，結合了劇團、表演廳、排練室、視聽室、展覽廳與交誼廳等功能的劇場空間，一則因爲地理位置的座標聯想，二則冀願南方文化深植的企求，這個劇場的名字就叫做「南風文化底層」。
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南部劇場
社區劇場的另途思考
一個不以演出爲主的劇團，沒有導演、演員、編劇、技術人員，只有幾位集劇場訓練、社區／社會工作、公關等任務於一身的團員；藉著劇場工作坊的形式與地區居民交流、互動，在短短年餘的時間內，足跡遍及台灣並在今年「第二屆現代劇場硏習會」中備受注目。
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表演書房
一種渾沌的魅力 九〇年代的《新聲音》
二十世紀的音樂較以往更明顯的與整個時代的心靈結合起來，我們聽到了不同的聲音，許多聲音宣示著音樂界和所有學科一樣，逐步向跨領域之境整合邁去。
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專欄 Columns回歸生命的眞實
抛棄世俗化的美感，直接探求生命的內涵，可以有多種方式，可是先要抛棄習慣上傳達美感的形式。沒有了固定的形式，就是不再有媒介，藝術家所能傳達的是一種觀點，希望觀衆打開自己的心眼，在現實世界、眞實生活中去捕捉生命的意義。
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專欄 Columns
“……Ladies and gentlemen, the National Anthem of the Republic of China！…… ”
從音樂會的角度來看，一個音樂會從聽眾開始進場、演奏會開始、到終場結束，無論在音樂、氣氛方面都有其連慣性。而且無論是演奏家或演奏團體，在曲目的設計上都曾經過一番考慮。也就是說，每一場「認眞的」音樂會，在曲目上都有獨具的特點。因此音樂會開始出現的第一個樂聲，就揭開了這場音樂會的序幕。而「國歌」在音樂會前的出現，實際上已經成了一場音樂會的「序樂」！有時候是搭調的，但是，與絕大多數的音樂會卻是不搭調的。
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藝壇動態
藝壇動態
〔台灣〕 華燈藝術中心舉辦夏令營 炎熱暑假，華燈藝術中心將推出適合靑少年的消暑活動，包括「遊．戲」硏習營及兒童打擊樂夏令營。爲增加靑少年對戲劇的認識，華燈藝術中心設計一套適合活潑好動朋友們的「遊．戲」戲劇硏習營活動。藉由戲劇的表達方式，透過肢體的運用、聲音的起伏、音樂的呈現來瞭解自己，能在課堂之外，也能有機會接觸有趣的戲劇。硏習內容包括：聲音及肢體練習、情緒及角色詮釋、認識劇場光影，授課老師爲周向月，硏習時間爲七月二十八日至三十一日、八月三日至七日共九天，七日下午爲呈現演出。 八月十七日起，華燈藝術中心還邀請民間藝人謝十，以短期夏令營方式舉辦兒童打擊樂夏令營，帶領小朋友認識傳統鑼鼓樂，並藉由打擊樂獨特的敎學方式，探索另一種音樂。課程將從基礎的節奏感訓練開始，循序漸進的將基礎樂理、基本合奏、台灣本土鑼鼓樂（北管、宋江陣、醒獅等）及中國打擊樂（山西、絳州、安徽、舟山、潮州等地）做深入淺出的介紹。 洽詢電話：（06）2222587 （編輯室） 雲門舞集舞蹈敎室招募師資 雲門舞集舞蹈敎室推出生活律動幼兒課程至今，反應熱烈，現正緊鑼密鼓地籌設信義分館，並擴大招募專職師資，不管是想轉換跑道的有志之士或舞蹈系應屆畢業的生力軍，都歡迎加入「生活律動」的專職行列。 專職師資培訓班的課程包括：課室管理、親師溝通、敎具製作、色彩美學、戲劇肢體活動、樂器即興運用、音樂基礎課程等，即日起至七月三十日止，洽詢電話：（02）27122102#160。 （編輯室） 〔香港〕 《香港劇壇360度》出版 由國際演藝評論家協會香港分會出版的《香港劇壇360度──97／98劇評人座談會紀錄》，在香港藝術發展局的贊助之下，已於五月出版。今年的主編者丁羽按照去年的編書形式，書中內容包括九七／九八年香港戲劇回顧座談會、精選劇評文章以及全年度的演出劇目。 在香港戲劇回顧座談會中，包
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即將上場
相聲瓦舍演出《哈戲族》注意
《哈戲族》是相聲瓦舍「相聲說戲」系列作品二號，宋少卿、馮翊綱再一次將傳統相聲段子〈大改行〉、〈關公戰秦瓊〉加以整理，結合新編小段〈四郞探娘〉和〈奴家正是王寶釧〉，成爲一個以介紹戲劇爲主題的完整演出。 〈大改行〉藉由沒落的京劇演員改行賣東西的叫賣聲音，介紹京劇中花臉、老生、旦角等各種角色特殊聲音表現；〈關公戰秦瓊〉則在一場作壽堂會的歡笑中道出梨園甘苦；新編的〈四郞探娘〉帶大家回到學生時代一窩蜂參加救國團自強活動的時候，看看三民主義硏習營和京劇有什麼關係？談戀愛又和假牙有什麼關係？〈奴家正是王寶釧〉要讓大家見識一下當歌仔戲的薛平貴遇上京劇裡的王寶釧是什麼狀況？
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印象手記NOTE OF PHOTOGRAPHER
印象手記
《大將春秋》上戲前
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特別企畫 Feature
走出神童神話的梅紐音 1916-1999
有許多神童後來失去了舞台；有許多神童的名字永遠只以神童爲人記得；也許他們令人讚歎的神奇光輝，隨著童年歲月一起消失；也許他們很早就登上了山頂，但卻也成爲他們自身的屛障。今年三月十二日於柏林逝世、被喩爲本世紀最偉大的小提琴家之一的梅紐音，不僅超越了音樂本身，也在走過非常神童時期之後，發揮了其自身生命的其他潛能。他在跨越不同的領域裡所散發的才能、慈愛、人道精神也爲音樂世界甚至人類注入了更深刻的生命意義。
