PAR 表演藝術雜誌

經典解剖室

為何不是後現代？

照理說，一個倡議現實相對論的文本應屬多音文本之列。可是，皮藍德羅所刻畫出來的羅生門世界，並沒有我們想像中的撲朔迷離。皮藍德羅把現實想像得很複雜，但是他把藝術的真實想像得也未免太過單一、太過固定了。

文字|紀蔚然
第114期 / 2002年06月號

英國

斷簡殘編中的城市劇場

不同於一般標榜高科技的劇團，「強迫娛樂」對於科技如何加強或豐富演出效果沒有太大興趣──好萊塢系統下的影片科技，早已在這點上發揮至極。「強迫娛樂」意欲探討的，是媒體科技如何似血液般無聲無息地浸入、流通於日常生活中，從而影響人們的價値判斷與生活倫理。

文字|魏淑美
第96期 / 2000年12月號

特別企畫 Feature

意義的重新定位

二十世紀的表演藝術，它的所謂「現代主義」，在於解除固有的後期浪漫主義或古典劇場及芭蕾的束縛，但就在解除束縛的同時，它本身卻也開始面臨被解消掉的威脅。面對晚期資本主義社會所造成的許多質變，所有的表演藝術，無論以聲音、動作、或圖像的語言動作來表達故事或理念，在這個後期資本主義時代，都有如風中之燭般，為了維繫它們的藝術主體價値而掙扎，並意圖以各式各樣的創作來自我重新定義。

文字|南方朔
第91期 / 2000年07月號

專欄 Columns

創新與復古

做爲客體的藝術，本來就具有即興而發的本質，如舞蹈侵入戲劇，或者戲劇侵入電影，正可視爲藝術領域的擴大和豐富我們擔憂的只是跨越藝術疆界的任意性和蔓延性，是否眞能夠促進藝術的精緻化和深刻化。

文字|馬森
第30期 / 1995年04月號

現代戲劇講座

「新人類」的表演：後現代主義與劇場

「劇場就在街頭！」「街頭屬於人民！」「解放劇場！」「解放人民！」「開始行動！」

文字|鍾明德
第26期 / 1994年12月號