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陳泰松
發表文章 5 篇
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企畫特輯 Special
素語者與藝術權利
這個世界並不平靜，它的風暴，不是駐足窗前欣賞的景緻，更不是顯眼立見，因為它平靜地上演著，斯文騷動，處處都是，語言就是戰場之一，陳界仁的《殘響世界》與蔡海如策畫的「鏡花園」也是如此。這是藝術話語的倫理場域，介於作者與其塑像之間，它的平等從來就不是省事的平和，教義派的條列，而是實驗性的，可以不斷發明、戲耍探索的空間。
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企畫特輯 Special
批判壯陽的政治機能？
「院子劇場」的四層樓是依序演出的，觀眾跟隨看，但底樓院子的「飲食男女」是最為精采的敘事段落，性的空間驅力貫徹了整棟樓，至於二樓的婚紗、三樓的胸罩、四樓的衛生棉這三個象徵物把前者的張力弱化為家政的通俗意義則是可惜的，且不說後三者把性驅力拘禁在各自所屬的空間樓層裡，儘管馮靖評本人的演出充滿靈光，在此展現了一股迷人氛圍的演出。
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企畫特輯 Special二○一四年，解除未來魔咒的歷史時機
《玫瑰色的國》的演出絕對不是在表述枉然的世代青春，個人與國家主體幻滅的惆悵，反而是以歷史審判預先到來的語調，鞭策並激勵我們當下的二○一四年必須義無反顧地反當前政府施政作為，不徒留來日的歷史悔恨。
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企畫特輯 Special
父子流變的男女，或者相反
在光影的烘托下，這是父子流變的一對男女，也是男女流變的一對父子，特別是布幕包裹的鐵架台，將這種雙向流變拋向某些場景的書寫，使《英雄》的舞台有突出的表現，加上劉冠詳展現他身兼編舞與舞者的傑出表現，跟葉昀形成的舞碼不落俗套，是對舞劇自傳體做出一次有啟發性的示範。
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企畫特輯 Special
超真的體系世界「真真：當代超常經驗」
總之，我們是處於「真」的世界裡，如同於它本身的虛構，而虛假只不過是它的衍生現象。這種「真」，是傅柯繼承尼采所說的真理遊戲：真理在此不是藉由天啟、本質、本源、終極或恆定的法則等概念所能指稱的。「真」，是一種系統，任何一種模型的運作，包括騙人，如果這行為不是真的，如何說是騙呢！